L'admirable Indou a mille voies, mille tor

est une forme d'Agni, lequel réside aussi dans le soleil.

1 . Le texte porte 906^1'^, que le commentaire traduit par le mot rayons. J'ai donné à ce mot le sens que je suis habitué à lui donner quand il est question de Soma.

[Lect. EII.J

rents; il présente à ladra son miel désirable. Viens, ô généreux Soma, 6 toi qui nous donnes, comme fruit de ta victoire, et la Terre et les Eaux. Ouvre-nous une large route.

5. Tu résonnes dans le vase des (purifications), où tu te mêles (au lait) de la vache; tu passes sur le feutre de laine. Ainsi purifié, 6 Soma, tel qu*un coursier chargé de biens, coule dans les entrailles d'Indra !

6. Goule pour le plaisir de la race divine, pour le plaisir de Tadorable Indra, pour le plaisir de Mitra, de Varouna, de Vàyou, de Vrihaspati. Sois invincible, et doux comme le miel.

7. Les dix Doigts te purifient dans le vase (sacré). Les Prières et les Hymnes des sages précipitent ta course rapide. Tes saintes et douces liqueurs accourent à nos louanges, et pénètrent (au cœur) d'Indra.

8. 0 (Dieu) pur, nous attendons de toi une mâle famille, de larges pâturages, une maison grande et vaste. Qu*aucun méchant ne soit notre maître. 0 Indou, qu'avec toi la victoire nous donne tous 1(^8 biens.

9. Le (dieu) sage, libéral et prudent s'élève au ciel, dont il allume tous les flambeaux. Roi brillant, il entre avec bruit au vase (des libations), et les (Pitris) S gardiens des hommes, reçoivent sa liqueur.

10. Dans Theureux séjour d'Agni, ces amis (de Soma), chacun de son côté, agitent leur douce langue, et se gorgent de cette liqueur, qui, née sur la colline, gonflée des Ondes du Samoudra^ a étendu dans le vase (des purifications) son flot aussi doux que le miel.

1 1 . Toutes les voix * de ces amis ont célébré cet être ailé qui arrive sur le foyer. Les Prières caressent ce nourrisson qui frémit, cet oiseau doré qui se repose sur la terre ^.

12. Le (divin) Gandharwa s'est dressé sur le foyer. Il a vu briller autour de lui toutes les formes du monde. Le jour s'est revêtu d'un doux éclat, et le (dieu) pur a répandu sa lumière sur le Ciel et la Terre, nos deux (grands) parents.

1. J'ai pensé que dans ce vers et dans les deux stances saivantes il était question de ces Pitris, qui sont les Feux du Sicrifice. Voy. page 491, col. 1, note 4. Ils sont pdrsuunitiés avec la qualité de Richis. On peut croire aussi que ce sont ces Pitris ou Pères des prêtres, présents au s:icriûce au nombre de sept, et appelés surtout du nom à*Angira$.

2. AtlusioD aux prières et aux hymnes qui sont récités au moment où les feux s'allument.