Il prend une forme resplendissante; et sa cou
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46 RlG-VÉDii.
leur, du siège où il est assis, éloigne les ennemis au moment du combat. Il est le maître des ondes ; il apporte la swadhâ à la race divine. Il s'unit à l'Hymne, ami des libations.
9. Comme le taureau (mugit) au milieu de son troupeau, lui il résonne (au milieu des Louanges). Il se revêt de la splendeur du soleil. Oiseau céleste (3a), Soma regarde la terre d'en haut; (armé) de sa force, il voit autour de lui tous les êtres.
Auteur : Richabha , fils dé Viswàmitra ; mètres, Trichtoubh^ Djagatt.
HYMNE VIfl.
A SOMA
I. Le (dieu) brillant est purifié. Tel qu'un rapide coursier, il vient s'unir au (lait) de la vache; Soma est jeté dans le vase (du sacrifice). 11 fait entendre sa voix; les ( prêtres ) aussi font résonner la prière avec sa louange. Par combien de présents il répond à leur amour!
a. Une troupe nombreuse de sages élève la voix. Ils précipitent Soma dans les entrailles d'Indra. J^s prêtres aux mains brillantes, avec le ministère des dix frères , purifient l'aimable et douce libation.
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3. Sans retard ( Soma) vient se mêler au (lait de) la vache. Le bruit qu'il fait étouffe le bruit de la fille du Soleil (33). La voix du prêtre le charme ; mais ses (mains), ces deux sœurs diligentes, le saisissent (pour le fatiguer).
4. Agité par les prêtres, extrait des mortiers, Taimable Indou, le maître brillant des vaches (sacrées) est placé sur le gazon. Entouré des Rites,* consommant le sacrifice de Manou , le pur Soma vient à toi, ô Indra, avec la Prière.
5. Versé par la main des prêtres , Soma coule en rosée, et vient à toi , ô Indra , pour être ta swacUid. Tu accomplis les œuvres ( saintes ) , tu amènes *les prières (34) dans le sacrifice. Tel qu'un oiseau dans sou (nid), tel il brille entre les deux plateaux du pressoir.
6. Les sages, ouvriers prudents, prennent le lait du sage et immortel Soma, qui fait entendre sa voix. Aussitôt les Vaches (du sacrifice), les Prières, se rassemblent à l'envi dans la demeure de Rita.
7. Le (Dieu) qui soutient le vaste ciel habite le foyer de Prithivî (35), le flot des Ondes, les (saintes) Rivières. Fort, généreux, opulent, il va porter la gaieté au cœur d'Indra.
8. Accours dans ce monde terrestre, ô (Dieu) puissant; sois un bienfaiteur pour ton chantre qui te verse (avec^piété). Ne nous prive pas des richesses que nous avons pu obtenir. Puissions-nous arriver à une vaste opulence !
9. Donne-nous , ô Indou , des chevaux , des troupeaux, de l'or; (apporte-nous) une riche abon-
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dance. Comble-nous de cent, de mille présents. (Dieu) pur, viens (à la voix) de notre hymne.
Auteur: Harimanta, filsd^Angiras; mètres Djagad.
HYMNE IX
A SOMA
I. Des lèvres (36) de (Soma), qui respire avec bruit, coulent tous ces (flots) qui sont frères, et s'assemblent au foyer de Rita. Le (divin) et pieux Asoura apparaît avec ses trois têtes (37); et ses vaisseaux transportent le sacrificateur.
1. Les grands (Richis) se réunissent; ils lancent le (dieu), qu'avec empressement ils mêlent au torrent des ondes. Pères de Fhymne, ils augmentent avec le miel de la libation le vaste corps d'Indra.
3. Les ( flots) sont entrés aux vases des purifications à la voix (de l'hymne qui les appelle). Le père antique (38) surveille leur œuvre. Le grand ( dieu , surnommé ) Varowia (39) , quitte le Samoudra (4o) , et les sages consomment ses ( ondes ) protectrices.
4. Sur le dos du brillant ( Agni) (40 coulent de tous côtés les mille torrents (de ce dieu), dont la langue est aussi douce que le miel. Ses splendeurs
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SECTION VJI. 49
rapides éclatent tout d'un coup j et vont de place en place (sur le foyer) s'attacher par mille chaînes (4^).
5. (Ces rayons) brillants arrivent au son des hymnes ; ils brûlent les impies ; ils repoussent par leur (sainte) magie cette race, à peau noire, ennemie d'Iudra , et (la chassent ) loin du Ciel et de la Terre, ces deux grands parents (du monde).
6. Nés à la voix de l'hymne, doués d'une heureuse rapidité, ils s'étendent jusque dans l'antique domaine ( de l'air ) (43). Privés de la vue et de l'ouïe , les impies s'éloignent de la voie du sacrifice, et se gardent d'en approcher.
7. Les sages éclairés élèvent leurs voix en l'honneur de ce (dieu) pur, qui lance de tout côté ses mille torrents. Touchés de leurs accents, les rapides enfants de Roudra, nobles protecteurs des hommes, se montrent sous des formes brillantes.
8. Le puissant gardien du Sacrifice ne saurait faillir : il contient en lui les trois êtres purifiants (44)- Ce (dieu) sage voit tous les mondes; il frappe les impies et détruit leurs œuvres.
9. Les Ondes tombées de la langue de Varouna (45) dans le vase des purifications ont formé, par une ( pieuse ) magie, la longue toile du sacrifice. Les sages, qui ont produit cette merveille, ne l'ont obtenue (que par leur piété). (L'homme ) impuissant dans ses œuvres doit faillir ici-bas.
Juieur: Pavitra, fils d^Ângiras ; mètre, DjagaU.
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5o RIG-V^DA.
HYMNE X
A SOMA
1. (Soma) naît, et, tel que le nourrisson, il crie dans le (vase) de bois qui le contient. Rapide et superbe, il apporte le bonheur. Il vient du ciel s'unir au lait vivifiant (de la vache). Adressons nos prières à ce (dieu ) noble et protecteur.
2. Étendu et ferme, Soma soutient le ciel ; et le voilà qui remplit (nos coupes), et circule dans notre sacrifice. L'hommage dont ce ( dieu) sage honore ces deux grands compagnons de voyage, le Ciel et la Terre , a la puissance de déchirer ( le nuage) pour en faire descendre l'abondance.
3. La grande et douce libation de soma a été préparée. Une large voie (est ouverte à Indra), s'il veut visiter le foyer d'Aditi (46). Car (Indra) est le maître de la pluie ; il est généreux et digne de nos éloges; accompagné des Vaches (célestes), il conduit les Ondes, et se montre prompt à nous secourir.
4. La tige (47) pleine du jus de soma a été broyée. Il en naît un beurre divin , un lait ( merveilleux ), immortelle essence de Rita. I^s prêtres, gardiens
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SECTION VU. 5l
généreux de l'holocauste, s'empressent de fêter le (dieu), et de répandre la libation.
5. Soma s'unissant aux Ondes pousse un cri ; il livre à Manou son corps, qu'il a dévoué aux dieux* Il dépose au sein d'Aditi (48) un enfant (49) qui un jour nous fera obtenir une heureuse lignée.
6. Que (les Eaux) fécondes des quatre Régions célestes (5o) tombent à l'envi sur ce troisième monde où coulent les mille torrents (de Soma). Que ces flots, aussi doux qu'un pur ghrita^ nous apportent du ciel l'holocauste et Tambroisie (divine).
7. Soma prend une forme blanche. Quand le (divin) Asoura veut être généreux, il l'est d'une manière souveraine. Il s'unit à la prière et à l'œuvre sainte, et va dans le ciel déchirer ce grand corps dont il fait jaillir les ondes.
8. Tel qu'un coursier bondissant, (Soma) se jette dans le bassin où brille la blancheur du lait. Les prêtres continuent leurs prières , et , à la voix de ce Cakchîvân qui a vécu cent hivers, ils en^ tourent (Soma) des produits de la vache.
9. O Soma, ô (Dieu) pur, ton suc, mêlé aux ondes, passe sur le filtre de laine. O (Dieu) pur, source de bonheur, versé par ( la main ) des sages, deviens la douce boisson d'Indra!
Auteur: Cakchiyân, fils de Dirghatamas ; mètres ^ Djagatî, Trichtoubh.
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5a RiG-viiDi.
HYMNE XT.
A SOMA
I. Le noble (Soma), entouré de nos offrandes , s'approche de nos prières qu'il aime et qui font sa gloire. Ce (dieu) grand et sage monte au char du grand Soûrya, qui parcourt le monde.
a. (Soma) est la langue de Rita; il coule sous la forme d'un miel délicieux; maître indomptable de la prière y il fait entendre sa voix. Enfant (du Ciel et de la Terre), et produisant l'astre qui brille dans les airs, il ajoute à leur titre.de père, à leur titre de mère, un troisième nom mystérieux (5i).
3. Le (dieu) brillant descend avec bruit dans les vases (sacrés). Il est conduit par les prêtres dans sa demeure, où luit l'or (de ses rayons). Les maîtres du sacrifice célèbrent (Soma), qui présente son dos aux trois Libations (Sa) , et se montre avec les Aurores.
4. Extrait des mortiers, entouré des offrandes et des prières, le (dieu) pur éclaire le Ciel et la Terre, ces deux (grands) parents. Il passe sur le filtre de laine; chaque jour voit couler ses flots, aussi doux que le miel.
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SECTIOlf VII. 53
5. O Soma, purifié par les prêtres , traverse heureusement les airs pour venir te mêler à notre lait. Ces libations sont grandes , et leur ivresse est victorieuse. O Indra , elles t'appartiennent. En récompense y comble-nous de tes dons.
Auteur : CaTÎ , fils de Bhngou ; mètre , Djagati.
54 KIG-VÉDA.
