O roi, le breuvage enivrant, formé de ta lY
Digiti
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pure semence , éloigne les méchants , et se précipite sur le filtre laineux.
1*8. O (Dieu) pur, ta libation s'élargit et brille de mille feux. En voyant sa lumière, on croirait voir le ciel.
19. Tu es l'ami des dieux et l'exterminateur des méchants. Viens avec ton breuvage, qui inspire une si brillante ivresse.
ao. Tu frappes à mort Vritra notre ennemi; chaque jour tu nous envoies l'abondance^ tu donnes des vaches et des chevaux.
a I • Tu mêles tes splendeurs à celles des vaches (du sacrifice). Viens comme un épervier, et placetoi à notre foyer. .
asà. Viens, toi qui as encouragé Indra quand il donna la mort à Vritra, (l'injuste) gardien des grandes Eaux.
a3. O généreux Soma, puissions-nous obtenir une famille vigoureuse, et la dépouille de nos ennemis vaincus! (Dieu) pur, exauce nos prières.
a4- Puissions-nous, secondés par toi, triompher desRakchasas! OSoma, sois fort dans tes œuvres. a5. Soma va frappant nos avares ennemis, et s'avançant vers la coupe d'Indra.
26. O pur Indou , apporte-nous de grandes richesses. Tue nos ennemis, et donne-nous la gloire avec une race nombreuse.
27. O (Dieu) pur, quand tu veux être bienfaisant, cent méchants ne sauraient s'opposer à ton bien&it.
a8. Coule donc , ô généreux Indou. Rends-nous
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glorieux dans notre nation , et tue tous nos ennemis.
ag. O Indou , amis d'un ( dieu) tel que toi , soutenus par ta force, puissions-nous vaincre dans le coml^t!
3o. Tes traits sont terribles et acérés, quand il s'agit de irapper. Prot^e-nous contre le méchant.
Juteur : Mamahiyon, fils d'Angîras; mètre, Gàyatri.
BYMNE XIX.
A SOMA
I. Ijes rapides libations sont extraites (du mortier) et jetées dans le vase (du sacrifice), au milieu de toutes nos savoureuses offrandes.
a. Ces généreux (breuvages) détruisent tous les maux , et nous promettent le bonheur en chevaux et en enCsints.
3. Les (Libations) viennent à la voix de nos hymnes, apportant leurs trésors à la Vache (du sacrifice), et à nous une complète abondance.
/|. Soma, fort et enivrant, a été jeté dans les Ondes; ce (dieu), né sur la colline, est venu, tel que répervier, s'asseoir à notre foyer.