Asoura

| f.eot. VIII. |

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grand dieu, avec les rayons du jour nous accorde la protection dont il daigne honorer son serviteur.

2. Savitri est le soutien du Ciel, et le père du monde; dans sa sagesse, il revêt sa cuirasse d’or; il étend, il répand (ses rayons), et sa haute prudence enfante et propage le bonheur, que célèbrent nos chants.

3. Le divin Savitri remplit les mondes divins et les mondes terrestres; il glorifie lui-même son œuvre. 11 étend ses bras 2 pour embrasser la nature; il la pénètre, il la féconde de ses rayons.

4. Le divin Savitri, invincible et resplendissant, surveille les œuvres de ses créatures. Il tend ses bras vers les êtres qui couvrent le monde, et, ferme dans ses desseins, il est roi de ce vaste univers.

5. Savitri a partagé l’air en trois mondes brillants 3, qu’il entoure de sa grandeur ; il a étendu trois cieux, trois terres, et triple est l’œuvre par laquelle il nous prouve sa puissance.

6. Savitri est l’auteur et le maître de tous les êtres, animés et inanimés. Que ce dieu nous ac- j corde sa triple protection, qui nous délivre du mal !

7. Qu’il vienne, le divin Savitri, avec les Ritous; qu’il augmente notre maison; qu’il nous donne avec l’abondance une heureuse lignée.

1. Le mot aklou signifie nuit; mais il signifie aussi jour, éclat. Ce qui nous prouve que ces divers sens ne sont que restrictifs, et que le mot aktou doit avoir une signification en elle-même assez compréhensive. En effet, aktou peut se traduire par le mot unguentum : c’est proprement la substance onctueuse qui s’étend et qui recouvre un objet. Par métaphore, la nuit oint le monde de ses noires vapeurs; le jour oint le ciel de ses rayons, et le mot aktou peut se prêter facilement à ces deux sens opposés de nuit et de jour. Je trouve un passage où le commentateur explique ainsi aktou : Andjanasàdhanam ghritam. Ce même mot prend aussi le sens de torrent; et j’expliquerai ce sens en comprenant que le torrent recouvre la terre. Mais il est un endroit où aktou signifie trait, âyoudham. Je ne puis me rendre compte de ce sens qu’en remontant à la racine andj, qui a aussi la signification d’aller, se mouvoir.