Les Marouls, comme nous l’avons vu, ont aussi la
qualité de prêtres, de Jiitwidjs : ce sont eux qui, de leur
souffle, font briller la lumière d’Agni, qui peut ainsi recevoir le nom de leur fils. Ils ont peut-être encore dans le sacrifice d’autres fonctions, qu’ils exercent de concert avec les Angiras.
votre (fils), dont les bras atteignent ses ennemis, dont le poing les écrase, qui possède de beaux coursiers et de mâles serviteurs.
5. Tels que les rayons d’une roue, avec une marche régulière, tels que les jours (de l’année), les Marouts apparaissent tout resplendissants. Les impétueux enfants de Prisni, mesurant avec sagesse leurs bienfaits à nos besoins, répandent sur nous (l’eau du ciel).
6. 0 Marouts, quand vous arrivez sur vos chars portés sur de fortes roues et traînés par un attelage de daims, les eaux coulent, les forêts sont ébranlées, et le ciel mugit tel que le taureau au milieu de ses vaches b
7. Les (Marouts) ont marché, et devant eux la (céleste) Prithivî1 2 s’est étendue. Elle a conçu de son puissant époux un fruit que ces (dieux) ont été chargés de garder. Les enfants de Roudra ont à leur char attelé les Vents rapides. La pluie, c’est la sueur (de ces travailleurs) 3.
8. Nobles Marouts, comblez-nous de vos biens, vous qui possédez tant de richesses, sages Immortels, célèbres pour votre justice, (dieux) toujours jeunes, qui aimez les sacrifices et qui grandissez au milieu de nos prières et de nos libations !
IIYMNE XIII.
AUX MAROUTS, PAR SYAVASWA.
( Mètres : Djagatî et Trichtoubh.)
1. Les formes (des Marouts) ont apparu pour votre bonheur. (O chantre), célèbre le Ciel bienfaisant ; j'offre ce sacrifice en l’honneur de la Terre. Les chevaux (de ces dieux) sont couverts de vapeurs; (les Marouts) traversent l’air, et leur éclat est voilé par les ondes.
2. La Terre, en les voyant, a tremblé de crainte ; elle s’agite comme un navire chargé qui s’abîmerait dans les flots. On voit, ou sent de loin ces héros ; leur marche les annonce ; ils se rendent au sacrifice que leur offre un noble (seigneur).