A SOMA, PAR T RIT A

( Mitre : Gâyatrî.)

1. Les sages Libations se précipitent (dans nos coupes) avec la rapidité du torrent, et la (vivacité) du buffle (qui court) vers la forêt.

2. Pures et brillantes, elles coulent comme une (douce) rosée, vers les bassins du sacrifice, où elles se mêlent au lait et au caillé (qui les attendent).

3. Les Libations se répandent en l’honneur d’Indra, de Vâyou et Varouna, des Marouts, de Vichnou.

4. Les (prêtres) font entendre les trois voix 1 ; les Vaches 2 (du sacrifice) mugissent. (Le dieu) brillant part avec son murmure.

5. Les grandes mères 3 4 du sacrifice, enfantées par les Rites pieux, ont répondu à ce bruit. Elles parent le nourrisson du Ciel.

6. O Soma, donne-nous l’opulence des quatre mers; (donne-nous) des biens innombrables.

HYMNE XXII

A SOMA, PAR TR1TA

(Mètre : Gayatrl.)

1. Indou s’élance avec son courant impétueux de libation, et brise les obstacles les plus forts.

2. Soma arrive en l’honneur d’Indra, de Vâyou, de Varouna, des Marouts, de Vichnou.

3. Du sein des généreux mortiers (les prêtres) tirent le généreux Soma qu’ils ont écrasé; ils en expriment (une espèce) de lait.

4. Que le brillant et joyeux (Soma) soit ensuite, en l’honneur d’Indra, plongé dans (les ondes de) Trita *. (Mêlé avec le caillé), il s’épaissit et prend des formes.

5. Les (dieux) enfants de Prisni 5 reçoivent le lait (de ce Soma) assis au siège du sacrifice. (Ils partagent) ce bel et précieux holocauste.

1 . Je suppose que le poëte fait allusion aux trois divisions, chacune de huit syllabes, de la Gàyatrl.