Allusion aux trois sacrifices de la journée

[i.ect. ni.]

voie-nous des richesses et de l’or. Que nous jouissions du bonheur de vivre !

39. O Indou, tu es le maître des vaches, des richesses, de for. Ta semence vivifiante se répand à travers les mondes. O Soma, tu es fort, tues le maître souverain. Ces sages sont assemblés pour t’implorer par leurs prières.

40. Le grand flot du doux (Soma) élève sa voix ; il se précipite (dans les vases sacrés), où il se revêt de l’enveloppe des Ondes. Le roi, qui suit mille voies diverses, monte sur son char, qui est le vase des purifications. Il y puise de la force, et sa victoire nous procure l’abondance.

41. (Soma) est la vie du monde. Le matin et le soir, il accompagne toutes nos prières, qu’il rend pour nous heureusement fécondes. O Indou, fais que nos cérémonies nous procurent une belle famille, des chevaux, une maison opulente : fais qu’Indra nous soit favorable.

42. Dès le matin le beau , l’énivrant (Soma) est reconnu par le sage à ses lueurs brillantes. Secondant les efforts des deux (sacrificateurs) *, il va se jeter au sein de (l’être) qui soutient les hommes et les dieux.

43. Les (prêtres), par leurs soins divers, disposent ce (dieu) puissant, le séparant de son enveloppe ligneuse, le mêlant (soit aux ondes, soit) au doux (caillé). Les (prêtres), ornés de (bagues) d’or 2, purifient ses sucs, qui jaillissent en pluie; et, tel que l’animal (qui vient de naître), ils le baignent dans les eaux.

44. Chantez en l’honneur du (dieu) sage et pur. Il vient, ainsi qu’un large torrent, fortifié par notre offrande. De même que le serpent, il a dépouillé sa vieille peau. Pareil au coursier, il accourt en se jouant, brillant et généreux.

45. C’est un roi qui marche à la tête (de ses gens); c’est un torrent impétueux qui s’élance. Il mesure les jours, emporté à travers les mondes. Superbe et resplendissant, il monte sur un char de lumière. Tout humide du beurre (sacré), grossi du flot (de la libation), il coule pour être un trésor de richesses.

46. Triple 3 dans son essence, sa liqueur apporte l’ivresse. Il est le soutien du ciel, et parcourt tous les mondes. Les Prières caressent

1. Deux personnes dirigent le sacrifice, le prêtre et le père de famille.

2. Je trouve ce détail dans la préface de M. Stevenson, page 5 ( Sâma-Véda ). Le commentaire ne dit rien sur ce passage.

3. Le soma se compose du jus de la plante, et de lait caillé .

[Lect. III.]

Sonia, qui fait résonner sa voix quand les chantres, avec leurs hymnes, s’approchent de sa forme (divine).

47. Tes ondes purifiées se réunissent pour couler ensemble avec rapidité sur le filtre de laine. O Soina, ô Indou, en sortant du pressoir, tu vas te mêler au (lait) des vaches et siéger dans les vases (du sacrifice).

48. Coule donc, adorable Sonia, toi qui connais l’œuvre (sainte). Jette sur le filtre de laine ton miel délicieux. O Indou, triomphe de tous les méchants Rackchasas. Pères d’une heureuse lignée, puissions-nous chanter longtemps encore dans le sacrifice *.

HYMNE XII