A SOMA, PAR A NA N ATA , FILS 1>E P A R O U TC H 11 É P A

(i Mètre : Atyachti.)

1. Avec ses ondes pures et brillantes, il terrasse tous ses ennemis, (porté) sur un char magnifique, oui, comme le Soleil sur un char maguifîque. Sou flot limpide lance des rayons étincelants, quand il revêt toutes ses formes devant ses chantres, oui, devant ses chantres qui ont sept voix (pour le célébrer) 1 .

2. Tu as reconquis le trésor (qui est la vie) des êtres. Tu te purifies avec les Ondes, tes mères, dans la maison même de Rita, oui, avec les Œuvres (saintes) dans la maison de Rita. Dans le lieu où s’accomplit le travail des Œuvres (sacrées), on entend comme un écho de ta voix. De trois substances2 innocentes se compose le breuvage, oui, se compose le breuvage de ce (dieu) brillant.

3. Plein d’une noble pensée, il se dirige vers l’Orient. Tout rayonnant s’avance son char remarquable, oui, son char divin et remarquable. Les Hymnes se présentent; ils exaltent le courage d’Indra , ils préparent son triomphe. Sa foudre et toi, voilà deux armes qui ne peuvent faillir , oui , qui ne peuvent faillir dans les combats.

HYMNE XII

A SOMA, PAR SISOU, FILS ü’aNüIRAS.

[Mètre : Pankti.)

1. Nos vœux sont variés; les œuvres des hommes sont diverses. Le charron veut du bois;

1. Le commentaire indique un sens tout différent, et qui m’a paru bien peu naturel. J’ai pensé que l’auteur, par l’épithète saplàsya, faisait allusion aux sept espèces de mètres.