Id., ibid

3. New-Ilaniiony Gazelle, vol. 11, |). 46, 8 novembre 1826, et le 2g novembre, p. 70 : « Quelques personnes soupçonnent certains membres de la Communauté de n'être ni aussi soigneux, ni

COMMUNISME AGHAIKE

Au début de 1897, la communauté d'Egalité- Parfaite n'a pas un an d'existence et déjà la plupari des communistes n'aspirent plus qu'au retour à la propriété indiAiduelle : « Les souffrances, résultant des privations et embarras causés par les changements continuels d'organisation et par la limitation des moyens de subsistance, affaiblissaient la sympathie des âmes généreuses. L'argent était plus estimé que dans n'importe quelle autre ville ; il devint presque l'objet d'un culte. Les sexes se battaient comme chiens et chats à propos du mariage individuel; il n'y avait aucune politesse entre les célibataires des deux sexes, mais des rapports maussades, glacés, soupçonneux, et des allusions constantes, intolérables, à la propriété individuelle comme mesure de la valeur personnelle. Les hommes célibataires étaient obligés de faire eux-mêmes leur lit, de porter leur linge à laver et de tâcher de le reprendre quand ils le pouvaient'. » Ainsi la règle du chacun pour

aussi laborieux qu'ils pourraient l'être, et il est probable qu'il y a quelque vérité clans ces soupçons. Rien néanmoins ne saurait faire plus de mal que l'esprit de méfiance. » I. Brown, op. cil.

L'EXPÉRIENCE DE NEW-HARMONY -2'i;3

sol régnait plus fortement dans la petite colonie communiste que dans aucune société individualiste, et la mise en application du système social n'avait eu pour effet que d'exaspérer le sentiment propriétaire et l'amour de l'argent. Au lieu de crééer un état d'âme communiste, le fonctionnement de la Constitution dEgalité-Parfaite avait fait sentir davantage le désir d'appropriation individuelle et réveillé les instincts d'un égoïsme sauvage.

Le système social n'inspirait plus à la plupart des habitants de New-Harmony que de la colère ou de l'ironie, et un certain nombre d'entre eux avaient même projeté d'en célébrer les funérailles. Ils s'étaient procuré un cerceuil avec lequel ils comptaient conduire l'enterrement du Nouveau Monde moral; leur projet fut déjoué, mais, bien qu'on n'en eût pas célébré les funérailles, le système social n'en était jias moins mort. On avait été obligé d'interrompre les réuniohs, faute de moyens de chauffer le hall' : le ^renier, le réfectoire public, la salle des réunions, les salons sont abandon nés. Des enseignes paraissent aux maisons. etlevillagedeNew-Harmonyperdchaquejour plus complètement l'aspect d'une cité communiste. Un spectacle de marionnettes et de figures de cire est