Est. Ibid

tus. Ad hos ' mores prudentiam velim atque cautionem adjungi. Rudis enim simplicitas absque provida aslucia stulticia est : illa innocentiam servat, hec vitat fallacias. Quibus etiam virtutibus et si tuus Joannes^ redundaret, sunt michi alii quoque familiariiate conjuncti, quos non injuria pretulerim, quos et ad economiam et ad res divinas (si tibi noti erunt 'plurisestimares. Et hi, priusquam Ordinis administrationem recepissem, cum michi spectatissimi haberentur, fideque et amicitia devincti4, eos posthabere foret indignum. Jam igitur considéra si ad iiias tui Joannis dotes, optima studia, probitatem, sanctimoniam alterius accumulem 5, tune hune pre illo antepones? Si doctos (ut facisi ^ amas, rusticum hominem et silvis notum pre litterato et eodem beneinstituto non amabis. Tuum certe est similes tui homines diligere, extollere quos noris digniores, quibus cum pro tua sapientia possis belle conversari, qui aiios hortari, docere, castigare, mores bene formare possit. Qualem si Domui nostre que est apud tuum Roboretum? preficiam, hune quam illum magis diligito. Michi ^ facile (credo) 9 veniam dabis, qui borrerium illum non admisi '°, quamquam libertatis tue volo utrum mal[l]is nobis rescribere. Nam quem pro tua discretione deliges eum tuo ro-