Cf. ci-dessus, p. 292, n. i

me (etiam si magnis calamitaiibus patria premereturl prestari jjossit. Qui enim neque corporis viribus neque divitiis prestant, animi tamen rectitudine si valent', beneficium patrie suivisse videntur. Est enim a Romanis habita anseribus gratia quod insilientes in Capitolium Gallos suo revelaverunt occentu. Nec parumcommodi confert ad speculandum missus, cum movere hostem renunciat, ut qui in presidiis sunt, nichil per desidiam postponant. Et mecum equidem bene actum esse putarem, si meis multis et magnis itineribus aliquid communi quieti comparatum iri arbitrarer. Sed in Curiam me ultro demigrare supervacuum esse reor, cui nec alimentum ex fisco constitutum est^ ; et plurimos in pendulo dies isthic expectare, rei familiaris detrimentum est. Prestolari igitur tuum judicium opère precium erit, ne me celerius ingerentem labor aliquis ingratus involvat, aut inter aulicos frustra et temere oscitantem suspecta ambitio ridiculum efficiat. Quare âge, prestantissime vir, quid tuo potissimum Roberto expédiât litteris signifiées. Vale. Ex Lutecia Parisiorum, iij nonas Aprilis.

1. Dans sa lettre à Robertet (n° 43), il fait une déclaration semblable : n homunculus tenuibus fortunis non supellectile quidein, sed animo abundo » (p. 5:7). C'est par l'esprit qu'il vaut.

2. Cette déclaration est catégorique et dément une fois de plus l'assertion de ceux qui prétendent que Gaguin aurait été bibliothécaire du roi. Il n'occupa jamais cet emploi, pas plus sous Louis Xi que sous Charles Vlll et Louis Xll. M. Franklin semble cependant tenir à cette erreur qu'il ne peut appuyer que sur le témoignage de Naude, dont l'Addition à l'histoire de Louis XI n'est en général qu'un tissu d'inexactitudes et d'anachronismes singuliers, et sur les compilateurs qui l'ont copié. Les anciennes Bibliothèques de Paris, t. I, p. 188 et note 4. M. L. Delisle {Le cabinet des Mss., t. 1, p. 77) traite la supposition de Gabriel Naude de conjecture qui paraît tout à fait gratuite.

(Paris, 10 avril 1487?)

Robertus Gaguinus, Ordinis sancte Triniîaiis et redemptionis captivorum generalis minisîer, venerabili Cornu ' ahbatiCisterciensis Ordinis. S. [Epistola Ix.]

Decumbebam protluvio graviter admodum afflictus cum tabellarius ex Ordine Minorum tuis litteris me occupavit,

I. Bonifazio Simonetta naquit en Fouille en 1442. Dans un voyage à Venise, par mer, il fut pris tout jeune encore par des pirates ; mais il réussit à s'échapper. Il se rendit à Milan et entra dans l'Ordre de Cîteaux. Il fit de rapides progrés dans les lettres grecques et latines et, grâce à ses talents et à la protection de Francesco Sforza, il fut nommé abbé du monastère de San Stefano del Corno, au diocèse de Lodi, par Pie II, dans le dernier consistoire qu'il tint à Ancône, deux jours avant sa mort. Simonetta publia en 1492 un livre étrange sous forme de lettres, d'une érudition désordonnée et indigeste, qu'il dédia à Charles VII!, sous ce titre : De christiane fidei et romanorum pontificum persecutione, Milan, 1492, in-fol. yBibl. nat. Rés. H 361), et qui provoqua une grande admiration. Cf. la préface de Simon Carpentier, parisien, aux Epistole d'Agostino Dati {Augustini Dathi senensis oratoris clarissimi familiarissime atque auree Epistole, Paris, 1512, in-4, fol. 2I. Une seconde édition de l'ouvrage de Simonetta parut à Bâle en 1519 « opus pêne divinum et inestimabile », dit le titre. Simonetta était en relations d'amitié avec les hommes les plus illustres d'Italie et de l'étranger, comme on peut le voir en parcourant son ouvrage. Cette lettre de Gaguin est le seul témoignage de la correspondance qu'ils échangèrent entre eux. Cf. Sassi,H/rf. liter.-typographicuMediolanensis (Milan, 174s, in-fol.), t. I, col. 343-34S ; Argelati, Bibl. Script. MedioL, t. II, p. 11, col. 2160-2163, Freytag, Analecta litteraria (Leipzig, 17^0, in-8;, p. 867, etc., et, avant tout, le recueil de Simonetta, lib. III, epist. 3 et ;, lib. VI, epist. 34, et passim.