Compendiuni, fol

4. Gaguin, Chronicon, « captivi... quos adolescens vidi dum philosophiae Parisii studebam », p. 101 (ad an. 14)8). Le nombre des prison-

avait fait une vive impression sur son esprit ; et sans doute nourrissait-il, dès ce moment, le désir de se dévouer, lui aussi, à cette sainte et dangereuse mission. Au mois de septembre 1465, il était chargé par son général, pour les affaires de l'Ordre, de se rendre en Italie, en Allemagne, et finalement en Espagne : il resta sept mois absent. C'est d'une façon toute incidente, dans une lettre à son ami Navelle, qu'il fait allusion à ce voyage'. Il pénétrait à son tour à Grenade, et rachetait de l'esclavage vingt-deux captifs chrétiens qu'il ramenait à Paris après les avoir fait passer par plusieurs Maisons de l'Ordre, à cette fin, sans doute, d'exciter ses autres frères à imiter son exemple 2. Le 3 avril 1466, Gaguin partait pour Tournay, quand, appelé par des lettres de sa mère, il se rendit près d'elle. C'est peut être au retour de ce voyage qu'il fut nommé ministre de la maison de VerbérieJ, dans l'élection de Compiègne ; mais avec résidence à Paris : car tout en poursuivant ses cours à l'Université, il copie dans ses moments de loisir l'Enéide de Virgile avec un choix judicieusement fait, en marge, du commentaire de Servius. La calligraphie très soignée de ce manuscrit en fin vélin montre l'amour qu'il portait au poète latin ; les cinquante-

niers chrétiens rachetés s'élevait à cinq cents. Cf. Tableau historicjut (t chronologique de toutes les rédemptions qui ont été faites par MM. les chanoines réguliers de la Sainte-Trinité des Mathurins depuis leur origine jusqu'à nos jours, avec un précis sur S. Jean de Matha et S. Félix de Valois, leurs fondateurs... Paris, 1785, in-4, p. 16 (Bibl. nat. Ld, 45-s).