L.ThuasîsE. I

huit distiques de sa composition qui précèdent le poème confirmeraient encore, s'il était nécessaire, cette constatation '.

Il ne semble pas que la peste qui sévissait alors à Paris avec violence l'ait détourné de ses veilles studieuses. La ruine de Dinant où rien n'avait subsisté ^ provoque sa pitié ; mais dans la brève mention qu'il consacre à cet événement, il cite, comme épaves de ce désastre, six manuscrits d'Origène in-folio « écrits en caractères purement et nettement tracés », qui furent apportés à Paris et qu'il eut l'occasion de voir». Dans ce détail, le bibliophile épris des beaux manuscrits, le lettré enthousiaste se révèle, sans

à cette ministrerie; mais, comme d'autre part, il occupa ce poste avant celui de Tours qui lui échut en 1467 ou 1468, c'est très vraisemblablement en 1466 qu'il fut nommé ministre de Verberie.

1. Bibliothèque de l'Arsenal, ms. 665. Au fol. 141 v° on lit: «Finit Maronis Eneis. 1466. 18 die februarii. f . Ro. Gaguin. »

2. Sauf un autel de saint Laurent. Cf. le récit d'Adrien de Vieux- Bois, dans Martène, Amplissima collectio, t. IV, col. 1296. Pour jouir de la destruction de la malheureuse ville et du massacre de ses habitants, le vieux Philippe le Bon « s'en vint de Namur logier à Bouvines ». Bibl. Nat. fr. 20^64, fol. 179 v°. Cf Gachard, Collection de documents inédits concernant rhistoire de Belgique, Bruxelles, 1834, t. Il, p. 375, n. I (environ 200 pages de ce volume sont consacrées à l'affaire de Dinant); Adolphe Borgnet, Le sac de Dinant par Charles le Téméraire, dans \ts Annales delà Sociitè archéologique deNamur [^18^2], pp. 1-92 (indication des sources originales).

3. n Vidi ipse ex spoliis infortunati oppidi grandia volumina sex in leviticum Moysi ob Origene édita, nitidisque caracteribus sincère scripta que Parisii venierunt. » Compendium, fol. I4J v". La désignation de Gaguin est évidemment inexacte ; il a voulu dire les œuvres d'Origène : on sait que les scolies d'Origène sur le Lévitique de Moïse se composent de seize homélies comprenant une centaine de feuillets; Fichet en possédait un ms. qu'il avait acquis dans les premières années de son arrivée à Paris et qui est conservé à la Bibliothècue nationale, lat. 1(652: Gaguin avait dû le feuilleter souvent.

faire tort, d'ailleurs, au religieux compatissant et bon. La peste continuait à faire à Paris des victimes : Gaguin ne semble pas toutefois avoir quitté cette ville, sinon pour assister au chapitre général de Cerfroy, le 26 avril 1467 ; et pour se rendre à la Motte-aux-Bois, sansdouteà lademande de la duchesse Isabelle, dont le mari, le duc Philippe, venait de mourir le 1 5 juin, à Bruges. Gaguin se chargea de traduire en latin l'épitaphe française du duc défunt. Il reçut pour ce travail la somme de seize livres : sur le compte de maître Gilles Dubois, trésorier de Bourgogne, il est qualifié de « religieux du monastère à la Motte-ou-Bois » '. On ignore ce qu'est devenue cette traduction, et quelle épitiphe Gaguin avait eu à tourner en latin*.

De retour à Paris, Gaguin entreprenait la copie de Suétone

1. Inventaire sommaire des archives départementales, Arch. civiles, Nord (Lille, 1881), t. IV, p. 227 (Rég. B. 2068). Ce compte avait été publié antérieurement par de Laborde, Les ducs de Bourgogne, Paris, iS*49, t. I, p. 499.