Joan., XV

2. Odio eritis omnibus propter nomen meum. Matth., XIII, 13. — Odium generis humani. Tac, ÀnnaL, XV, 43. « Une secte convaincue de hair le genre humain ou de lui être odieuse, » dit Bossuet traduisant Tacite, Uist. t/ntv., II, 26. Bossuet admet ici les deux sens ; mais le dernier me parait plus antique et au moins aussi latin.

3. Sur la lettre de Tibère au Sénat v. TertuUien, ApologeL^ 5 (d'après les archives romaines), et après TertuUien, Eusèbe, H E.f II, 2. Saint Jérôme, Cliron. Orose, VU, 3. Saint Jean Chrysostôme, Ilom. XXVI, 4 in II Cor. — Dissertation de Tabbé Greppo, Mémoires sur l'histoire ecclésiastique, III, 1. D'après un fragment d'un auteur anonyme rapporté par le cardinal Mal {Sc'iplor, vel. nova colleclio, p. 246), Tibère ayant proposé de placer le Christ comme treizième avec les douze grands dieux, un plaisant aurait dit : Celui dont vous ne voulez pas comme treizième dieu sera le premier.

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par une violation flagranle de la loi romaine qui enlevait aux Juifs le droit de vieet de mort que saintÉtienne avait été lapidé, que Saul était allé susciter la persécution à Damas ; et il est probable que le pouvoir romain intervint, puisque la persécution s'arrêta (37). — C'était sous le règne d'Agrippa, et pendant une courte résurrection de la souveraineté judaïque, que saint Jacques le Majeur avait péri et que saint Pierre avait été jeté dans les fers (44). — C'était après la mort du procurateur Festus et avant l'arrivée de son successeur que le second saint Jacques avait été mis à mort par des séditieux (61), et le grand prêtre, auteur de sa mort, avait été réprimandé par le magistrat romain ^ — Â Philippes, saint Paul maltraité invoque son titre de citoyen romain, et se fait faire des excuses par les magistrats (51) *. — A Corinthe, le proconsul Gallion refuse de prononcer dans la querelle que les Juifs font à saint Paul ; « S'il s'agissait, dit-il, de quelque crime ou d'une mauvaise action quelconque, je vous écouterais volontiers ; mais, s'il est question du Verbe, et des noms (divins) et de votre loi, c'est votre affaire, je n'en veux pas être juge. » £i il les chasse rudement de son tribunal (53) •.

A Ephèse, où un mouvement tumultueux se manifeste parmi les Grecs contre saint Paul, le magistrat

1. Joseph. Ant.y XIX, 9. Eusèbe, ff. £., l, 2 -, Orig., Cont. Cels., I, 47.