AVANT-FROIDS

surtout, il voit en elle sa plus grande ennemie. On a accusé bien souvent et bien à tort le Christianisme de s’être appuyé sur l’ignorance , sur l’inertie intellectuelle, sur l’anéantissement de la pensée. Et aujourd’hui, que faut-il au contraire au Christianisme et qu’est ce qu’il demande, sinon que ce siècle ignorant apprenne, que ce siècle inaltentif écoute, que ce siècle dégoûté de la pensée se remette à penser? On peut bien dire de l’Église d’aujourd’hui ce qu’on disait de l'Eglise des premiers siècles : « Tout ce qu’elle demande, c'est de ne pas être condamnée sans être connue : Union fjestit ne ignorata damnelur.

Sachons donc garder et le courage et l’espérance. Pour moi, qui n’ai d’autre tribut à apportera cette œuvre salutaire que le tribut de ma bonne volonté , autant j’aurais de satisfaction si je pouvais consoler une seule âme, autant je me ferais d’amers reproches si j en avais découragé une seule.

10 janvier I8ô8.