ÉGLISE DE SAINTE-MARIE-IN-TRASTETERE. 32S

posé sur ua tertre d*ob s*écoulent les quatre fleuves du paradis, et les douze brebis, partagées en deux groupes sortant des villes saintes de Jérusalem et de Bethléem. Entre cette zone et la composition principale règne Tinscription suivante en lettres d'or :

t HBG IN HONORE TVO PREFVLGIDA MATER HONORIS

REGIA DIVINI RVTILAT FVLGORE DECORIS t IN QVA CRISTE 6EDES MANET VLTRA SECVLA SEDEî?

DIGNA TVIS DEXTRIS EST QVA TEGIT AVREA VESTIS t CV MOLES RVm^RA VETVS FORET HINC ORIVNDVS

INNOCENTIVS H ANC RENOVAVIT PAPA SECVNDVS.

a Brillante Mère d'honneur, c'est en ton honneur que ce palais étincelle d'un éclat divin. 0 Christ, un trône y reste jusqu'au delà des siècles, un trône digne de tes mains et que recouvre un vêtement d'or. L'antique masse allait s'écrouler, quand le pape Innocent II, originaire de cette cité, l'a renouvelée. »

Une demi-rosace décore le point culminant de la voûte ; on y distingue la croix, Yagneau rédempteur et, au-dessus de la tète de Jésus-Christ, la main divine qui tient une couronne. Le monogramme du Christ forme la clef de l'arc en feuillage qui encadre toute la composition. Au-dessus de la grande composition de l'abside Pietro Cavallini exécuta en mosaïque, au Xiy^ siècle, six différents sujets représentant la Naissance de Marie, YAntionciation, la Nativité^ Y Adoration des rois mages, la Présentation au temple et la Mort de la Vierge (1). Au sommet de l'arc, en avant de l'abside, est une croix, aux bras de laquelle sont suspendues l'A et l'Ô, première et dernière lettre de l'alphabet grec. Autour de la croix sont les sept chandeliers d'or et les quatre figures symboliques des évangélistes : Marc, Mathieu, Jean et Luc. Enfin plus bas, l'on voit, à gauche, le prophète Isa:ie, et à droite, Jérémie.

(8) Chapelle du Saint-Sacrement, dessinée par Longhi. On y vénère une image miraculeuse sous le vocable de

(4) Barbet de Jouy, ouvrage citéi p. 79 et 424.

336 ÉGLISB DE SA1NT6-1IARIE*1N-TIUV10.

Notre-Dame-de-la-Clémence. Dans le transept, autel des Saints-Philippe-et-Jacques. Presqu*à côté se trouve la tombe du cardinal d'Alençon, frère de Philippe-le-Bel. Dans la nef latérale gauche, on rencontre d*abord la sacristie. Le vestibule qui précède cette partie de la basilique, possède un superbe tabernacle en marbre, sculpté par Mino da Fiesole. Autel de Saint-Jérôme, tabl. par Gherardi, (11) Autel de Saint- Jean-Baptiste, tabl. par Ant. Carrache. (12) Autel de la Sainte-Famille. (13) Autel de Saint- François, tabl. par Guidotti. (14) Autel de Saint-Calixte. Le tableau qui représente le martyre de ce saint est de Procaccini. Chapelle des fonts baptismaux. Quand on est à la naissance des marches de porphyre qui montent au sanctuaire, on voit sur la droite dans le pavé une ouverture circulaire garnie d'une grille et dont Torifice, revêtu de marbre blanc, peut avoir deux pieds de diamètre. Au-dessus on lit : Fo7is oui, « Fontaine d'huile, » et à côté : Hinc oleum fluxit, cum Christus Virgine luxit. « D'ici coula une fontaine d'huile lorsque le Christ naquit de la Vierge. » On conserve fixée au pilier, à côté de cette inscription, la pierre avec laquelle le pape Calixte fut précipité dans le puits où il consomma son glorieux martyre. Le saint pontife repose luimême sous l'autel avec ses illustres successeurs saint Jules et saint Corneille. Au-dessus de cette pierre, on en voit une autre tachée du sang de sainte Dorothée, martyre. A gauche de la confession se lit l'inscription : Nascitur hUic oleum, Deus ut de Virgine : utroque oleo sacrata est Roma terrarum caput. ce D'ici l'huile sort quand Dieu nait de la Vierge : par cette double onction Rome est sacrée reine du monde. »

SAINTE-MARIE-IN-TRIVIO (S. Maria in Tnivio ou de Trevi),

près de la fontaine de ce nom.

Cette église a été fondée par Bélisaire en expiation du crime qu'il avait commis en prenant part à la déposition du pape Silvérius en 837, comme le rappelle l'inscription suivante :

ÉGLISE DE SAINTE-NARIE-IN-VALLICELU.

HANG Vm PATRIGIUS BEUSARIUS URBIS AMIGUS,