Ibid

5. A. Naugerii Lustis, n° 41 : Omen Parcarum de puero recens nalo ; passages qui

commencent par : Qualis in aprico... et : Non secus ac praeceps... Ronsard a repris

plusieurs fois l’une de ces comparaisons (Bl., III, 370 ; IV, 8 et ci-dessus, pp. 228 et 229).

0. Bl., Il, 193. Cf. Islhm. III, str. 3 ; Pijlh. III, str. 4.

de Ronsard poète lyrique ( Ode ijrave)

Qui vertes dedans l’arbre croissent Puis, dessous l’Autonne suivant.

Seiches, à terre, n’apparoissent Qu’un jouet remoqué du vent :

comparaison qui vient d’Homère, soit que Ronsard l’ait empruntée directement à 1 ’ Iliade, ainsi qu’il a fait pour trois vers de la septième strophe, soit qu’il la doive plutôt à la paraphrase pathétique de Siinonide de Géos, ‘dont l’Elégie lÿ.; -rôW Ovyjtwv [J£ov lui a beaucoup servi pour la composition de cette même ode1. Au reste, bien que Ronsard ait fait une étude approfondie des poèmes homériques et qu’on sente leur influence un peu partout dans ses odes graves 2, elle y est cependant moins apparente que celle de certaines autres œuvres grecques, parce qu’il les avait étudiés surtout en vue de la Franciade , et que, d’autre part, l’assimilation en fut sans doute plus complète, l’adaptation plus facile, du moins en ce qui concerne les éléments lyriques.

Nous devons accorder une place à part à quelques pièces d’assez longue haleine, qu’il adressa l’une en 1530 à Henri II, Je le veux baslir une ode, une autre en 1550-52 à Madame Marguerite, Vienje dont la vertu redore, les autres en 1555 au roi encore, puis à la reine, au dauphin François, à Charles duc d’Orléans, au duc d’Angoulême, et à Mesdames, filles du roi3. Elles ont toutes, plus ou moins, les caractères de l’ode héroïque. Dans ces éloges hyperboliques aux puissants, aux dieux du jour, Ronsard a pris un ton solennel et multiplié prosopopées, idées générales, prophéties, comparaisons, légendes et mouvements dithyrambiques. Parmi les pièces de circonstance, celles-là me semblent bien dériver de la source pindarique, grossies d’ailleurs de toutes sortes d’afflux alexandrins, latins et néo-latins.

En ell'e-t, pour l’ode Au Iloi, placée en. tête du second livre, Ronsard a emprunté aux premiers vers de la 6e Olympique les deux strophes initiales, où il compare pompeusement ses odes aux travaux d’archi-

1. B!., II, 152, str. I à 4 ; cf. Iliade, VI, 146 et saiv. ; Siinonide, t. III des Lyriques grecs de Bergk, p. 1146, a° 85. Les str. 5 et 6 et la moitié de la str. 7 s’inspirent d’Ilorace {Carra., II, xiii et xiv et passim), à moins que ce ne soit de Simonide d’Amorgos (Lyriques de Bergk, t. II, p. 736). Les trois derniers vers de la str. 7 viennent de V Iliade, XXI, 461-06. — Ronsard a repris la comparaison de l’homme avec la feuille dans l 'Hymne de la mort (Bl„ V, 243).

2. Outre les Odes pindariques et l’ode Sur la misere des hommes, voir Bl., II, pp. 173- 75 où les réminiscences de l’ Iliade sont mélangées à celles des Illustrations de J. Lemaire ; 206 : « Pallas est souvent d’IIomere », 257 : « A grand tort Homere nomme », 279 : « N’as-tu point vu dedans Ilomere... «jusqu’au bas de la page ; 248, mention du « fin soudart de Grece » ; 254, mention de Thersite « odieux aux Grecs » ; 277, mention de la coupe de Nestor : 325, double réminiscence de l'Odyssée, etc.