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ue noNSAHD poète LYUiouE ( Ode grave)

cenienL de sa carrière, où, connue son modèle Horace, il simule une trop « vineuse » fureur, le Chanl de folie à Bacchns et l’ode Sur la naissance de François de Valois... A la Muse Calliope 1. A la fin de sa vie il se comparait encore au prêtre d’Apollon et vaticinait comme lui en s’écriant : « Fuyez, peuple, fuyez » ; procul , procul esle, projani 2 !

Beaucoup d’autres croyances de la mythologie grecque ont pris place dans les odes de Ronsard par l’intermédiaire des poètes latins. C’est ainsi que Virgile, Horace et Ovide, héritiers d’Homère, d’Alcée et de Callimaque, lui ont transmis les légendes et la physionomie du Mercure grec, dieu pasteur, musicien, gymnaste, civilisateur,, orateur, protecteur des poètes, comme son frère Apollon, de plus héraut et messager de l’Olympe, guide des vivants et conducteur des morts, ayant pour insignes particuliers le caducée, des ailes au chapeau et aux talons 3. C!est à eux encore qu’il doit la peinture des Enfers et des Champs Elysécs 4 5 6 et le souvenir de certains personnages tels que Minos, Hippolyte et Pirithoüs, célèbres par leurs aventures infernales s. C’est d’Horace plus directement que lui sont venus les mythes de Castor et Pollux, astres favorables aux matelots®, de Prométhée, dont le larcin a causé les maux de la terre 7, de Phaét^m, de Bellérophon, de Dédale, exemples de l’audace ou de l’ambition humaine 8, de Gygès,

1. B1., II, 212 et 471. Cf. Ilor., Carm,, II, 19; III, 4, str. 2 ; III, 25. Horace définit l’onthousiasme amabilis insania, comme Platon i, ànô Moojîüv pavlot.

2. Id., III, 265. A la p. 279, il est « gros d’Apollon », comme ailleurs (II, 199) il fait prophétiser l’Afrique « pleine d’Apollon ».

3. 131., II, 321-22. Cf. Virg., En., IV, 223-58; Ov., Mèl., I et II. — Ibid., 421. Cf. Hor., Carin., I, 10 ; Ov., Fasl., V, 653. — Une strophe centrale dos odes Guy, nos meilleurs ans coulent et Nymphe aux beaux yeux, vient d’IIor., Carin., I, 10, lin, et 24, lin. — Enfin ces vers do l’odo Qui par crainte... : « L’oiseau Monalion Mercure, | Le dieu qui des passons a cure | Te puisse guider dextromont... », s’inspirent oncoro d’IIor., 1, 2, 42, Aies fllius Xluiac, et surtout de Staco, Théb., VII, 65, Menalius aies... Cf. ci-dessus, p. 367.

4. Ibid., 254-55. Cf. Ilor., Carm., II, 13, vers 21 et suiv. Le développement sur Alcée charmant les Ombres se retrouve encore dans les odes Le médecin de la peine (fin) et Antres et vous pmlaines (fin). Pour la peinture dos Champs Elysées, Ronsard s’est également inspiré d’Homère ( Odyss ., IV, 563-68), do Virg. (En., VI, 638-74), d’Ovide (Met. X, 40 et suiv.), de Tibulle (I, 3). Voir VEpilaphc de Hugues Salel, l’ode Antres cl vous fontaines, V Epitaphe de Manille, etc.

5. Ibid., 123, 254 et 401. Cf. Virg., En., VII, 764-75 ; Ov., Mèl., XV, 533 ; Hor., Carm., I, 28 ; IV, 7 (lin).

6. Ibid., 105,210,400, 451. Cf. Ilor., Carm., I, 3 et 12 ; 111,29, fin ; IV, 8, fin.