Ibid

3. Ibid., 178, 224, 384, 399 ; IV, 320-21 (chanson, sonnets, élégie, parus à diverses dates de 1555 à 1578). Par l’élégie, qui est de 1569, on voit que, des théories sur l’amour exposées dans le Banquet de Platon, R. n particulièrement goûté le mythe do Vandrorjyne, et en a tiré une conclusion qui n’est nullement platonicienne, et qu’on retrouve dans un sonnet pour Astrée (I, 274). Cf. l’apostrophe de 1552 au « nombril » de Cas sandre (I, 391 ), et l’expression « ma moitié », qui revient sans cesse. Ronsard a toujours considéré comme une chimère l’amour platonique ; voyez ce qu’il en dit encore à Hélène (I, 308 et 419), et ce qu’il déclare de la fin poursuivie avec elle (I, 321, sonnet lia que la loy, 1er tercet).

4. Ibid., 33, 376-77, 390-91. Cette image revient souvent. Source : Pétrarque, sextine 4, Clii è fermato. On la trouve également dans le Roman de la Rose : « Ta net viendra. à bon port », dit l’Amour à l’Amant (vers 11142).

5. Ibid., 26-27, 82, 1 18, 295 ; II, 146 ; IV, 266 et passim. Très fréquent chez Ronsard. Sources : Catulle, 1,1 ; Properce, II, 15 ; Pontano, Amur., I, De natura amanlarn ; .1. Second, Basin, IV.

6. Son. Dy l'un des deux ; Jamais au cerur ; Les finis jumeaux ; Pelil nombril (dernier vers du texte primitif : « Ton paradis où mon plaisir se niche ») ; Le seul penser (Bl., I, 71, 100, 106, 391, 392). Toute la différence entre Ronsard et Pétrarque apparaît bien si l’on compare seulement la fin du 2e de ces sonnets avec la fin du sonnet Qui dore mezza, qui contient un raisonnement a fortiori analogue.