Edition Lacour, I

fi. Edition J. Douais, p. 101 : « Gentilz pions, amys de la Bouteille... »

7. Par ex. livre I, ch. m (début) et ch. xxi (fin). Cf. Despériers, éd. Lacour, I, 156 ; II, 265.

DE ronsard poète lyrique ( Ode légère)

Pcleticr écrit vers 1546, précisément à Ponsard« l’invitant

Le « docte »

aux champs » :

Une bouteille pleine De ce bon vin bourg’ois Nous ratera de peine En ces lieux villag’ois. . .

Portons doncq* des poulletz, Et quelque gras jambon, Pour trouver le vin bon Dedans les gobeletz b . .

Et Ronsard continue la tradition marotique et rabelaisienne; mais il l'ennoblit en la mariant en quelque sorte à la tradition grecque, ou, si l’on préfère, tantôt il hausse la chanson de ses prédécesseurs jusqu’au dithyrambe, tantôt il abaisse son dithyrambe jusqu’à la chanson de ses prédécesseurs. Ce va-et-vient de la plaine aux sommets et des sommets à la plaine est très visible d’un bout à l’autre des Bacchanales de 1549. C’est là qu’après avoir décrit, entre autres choses plaisantes, les victuailles que scs condisciples de Coqueret et lui emportent dans leur promenade d’Arcueil,

Maint flacon, mainte gargouille,

Mainte andouille.

Espérons à piquer vin .

Et ce linnap à double anse Dont la panse

Fuit broncher ses compagnons ;

après avoir excité la joyeuse troupe à boire « ces bouteilles », à manger « ces corbeilles de jambons gras »,

De pus tés, de pains d’espices.

De saucisses,

De boudins, de cervelas,

il entonne un hymne à Bacchus de plusieurs pages : « Evoé, père, il me semble | Que tout tremble...», énumérant à la façon d’un poète delà Grèce ou de Rome les exploits de ce dieu troublant, pour revenir ensuite au ton plus simple de la chanson à boire :

Jo veux que la tasse pleine 8e promeine

Tout autour de poing en poing,

Et veux qu’au fond d’elle on plonge Ce qui ronge

Nos cerveaux d’un traitre soing.

Son Chanl de folie à Bacchus contient de même, à la suite d’une imi-

1. Œuvres Poétiques (1547), p. 98 de la réinipr. de Paris, Revue de la Renaiss., 1904.

SOURCES ET ORIGINALITÉ

talion de deux odes dithyrambiques d’Horace ï, une scène qu’on pourrait croire inspirée par l’Anacréon grec si Ronsard ne l’avait pas écrite cinq ans au moins avant la publication de H. Estienne 1 2, une scène que l’Anacréon latin pourrait à la rigueur lui avoir encore suggérée (la fin de la pièce vient certainement d’Horace) 3, mais qui reproduit tout bonnement la réalité vue et vécue par le poète français. Les premières strophes invoquent le vainqueur des Indes, adoré à Thôbcs ; elles disent l’agitation, le délire sacré du poète qui « voit » le dieu et son cortège, les Bacchantes, Silène, les Satyres, qui « entend le bruire des cymbales et les champs sonner Evoé » 4. Puis, sans transition aucune, du mont Nysa, où nous nous croyions transportés, nous voici descendus dans la banlieue de Paris, ou dans le Vendômois, un jour de liesse publique. Ronsard s’installe sous une treille en berceau, t\ la porte de quelque auberge en'renom,et il frappe sur la table avec son gobelet d’étain, menant grand tapage :

Qu’on boute du vin en la tasse, y

Sommelier ! Qu’on en verse tant Qu’il se respande dans la place !

Qu’on mange, qu’on boive d’autant !

Amoureux, menez vos aimées,

Ballez et dansez sans séjour :

Que les torches soient allumées Jusques à la pointe du jour.

Sus, sus, mignons, aux confitures !

Le cotignac vous semble bon :

Vous n’avez les dents assez dures Pour faire peur à ce jambon.

Amis, à force de bien boire,