I. Doctrme curieuse, p. 7?o

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quelquefois eit le propre de l'homme;, toujours rire, toujours railler, et mendier curieusement toutes les occasions de Taire rire son lecteur ou son auditeur, est le propre d'une bête... Voilà le défaut général que je remarque en son style, qui est d'être bouffon partout; en voici quelques autres particuliers. Premièrement, j'observe qu'il y nomme très souvent des choses exécrables qu'il pourroit déguiser d'une sorte qui n'ofTenseroit pas tant les oreilles chastes... En ces occasions, il faut imiter ce peintre

et voiler ses impudicités sous la courtine du silence ou de quelque honnête déguisement. Secondement, il y nomme incessamment ces lieux de débauche, la Pomme de pin et le Cormier, jusques à en soûler le lecteur... Tellement que qui veut maintenant savoir où en sont les fameuses tavernes, qu'il lise Garasse. Qui veut savoir où l'on vend le bon vin, qu'il lise Garasse. Vraiment s'il vient ï mourir,

Quant à la Pomme de pin, je ne sais pourquoi il en fait mention nommément. Pour le Cormier (1), sans doute il lui met un bouchon dans son livre pour le récompenser d'un traitement qui lui fut fait, lorsqu'il pr écho il cetAventpasséiSaint-Eustache(2). » Ogier n'a garde, en attaquant la Doctrine curieuse, de prendre en main la défense du Parnasse sa/jrigue. Il le condamne même hautement, mais il l'absout tout bas. Quoi de plus naturel? Un amical échange de sonnets ne s'est-il pas établi entre lui et un des collaborateurs de Théophile de Viau? Le bon prieur peut-il marcher de compagnie avec le père Garasse, attiser avec lui le

I. Ce cabaret était situi rue des Fosscs-Saint-Gernuin-l'Auxcrroîs. t. Jugement et cenmre du livre de la Doctrine curieuse, p. 1, 13. 39

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feu du bûcher et y jeter méchamment Guillaume Colletet, qui a écrit ces vers :

Ogier, de qui la gloire est partout révérée...

Mais revenons i Théophile. PourMiivi par la colère des niais et des dévots à outrance, il se réfugiait lantdl chez Luillier, tantôt chez Desbarreaux, et parfois ctiez Saint-Pavin. Il ne sortait que la nuit, « comme les chouettes », ainsi qu'il le dit lui-même.

Pendant ce temps, le parlement était sommé par le clergé de faire cesser le scandale causé par le Pamassi satyriqut. Il fallait au plus vite rallumer le bûcher de Lucilio Vanini, « pauvre papillon, lequel du fond de l'Italie s'est venu brûler au feu du Languedoc (i). » Mais Paris n'est pas Toulouse, et le piarlemeni de Paris recula devant l'odieux et le ridicule d'un pareil procès. Il fut pourtant contraint, à la fin, de céder à la double pression du populaire et des gens d'église. Aussitôt que les poursuites commencèrent, Jean Guérin s'écria grotesquement dans sa chaire :

« Béni soit M. le Président, et béni soit M. le Procureur général qui vont purger Paris de cette pestel... C'est toi qui es cause que la peste est dans Paris: je dirai, après le révérend père Garasse, que tu es un bélitre, que tu es un veau; que dis-je, un veau r d'un veau la chair en est bonne bouillie, la chair en est bonne rôtie. Mais la tienne, méchant, n'est bonne qu'à être grillée. Aussi le seras-tu demain. Tu t'es moqué des moines, et les moines se moqueront de toi. *

Quelle délicieuse physlonomiequecelledejean Guérin ! 11 est non moins éloquent du poing que de la parole. Aussi ses détracteurs ont-ils dit de lui ;» Il ne tonne pas, il cogne! * Pauvre Jean Guérin ! Il n'aura jamais le triste don de nous indigner : il est trop réjouissant.

Théophile n'était pas tout à fait de notre avis. Il est vrai que sa « chair • était en Jeu, et qu'on se résigne difficilement à se