Slovnik Naucny, Prague, 1891; t. IV, p
et ne forment pas un groupe compact. Les Roumains du Royaume doivent évidemment s’inté-« resser à ces frères éloignés, comme nous nous intéressons aux Français de la Louisiane ou du Canada; mais ils savent fort bien qu'ils ne peuvent fonder sur eux aucune espérance politique. Certains d'entre eux espèrent, il est vrai, ratlacher un jour les Albanais à la Grande-Valachie. Ils invoquent de communes origines pélasgiques, des liens de parenté antérieurs à l’arrivée des Hellènes en Europe. Réveries que tout cela! Mais ces rêveries ont un attrait singulier pour qui s'intéresse à la psychologie ethnique. Il est assez Curieux d'y voir mêlé le nom d’un Français, le père Faveyrial, un lazariste qui prépare à Monastir de jeunes Macédo-Roumains pour l'université de Bucarest.
M. Bérard a traversé la Macédoine au moment où l'investiture venait d'être donnée aux évéques bulgares récemment nommés sur la mise en demeure de M. Stamboulov. Il a observé le déchaînement des passions nationales et religieuses que cet événement avait provoquées. Il a Constalé la puissance de la Grande Idée, toujours vivante parmi les Hellènes: il conclut, en bon Athénien, par un hymne en l'honneur de
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cette idée immortelle qui a survécu aux Perses,
aux Romains, aux Barbares, aux Musulmans, il
croit à la perpétuité de la langue hellénique; j'y
crois aussi, mais j estime qu'elle devra désor-
. mais compter avec les éléments qu'elle considé-
rait naguère comme négligeables, qu'elle courrait gros jeu à vouloir heurter de front le patriotisme très respectable des Serbes, des Roumains, des Bulgares. Il est possible que les Grecs rentrent un jour en maitres à Constantinople; mais je ne puis croire à la résurrection d'un empire byzantin qui dominerait sur toute la péninsule balkanique. Quoi qu’il en soit de ces divergences d'opinion, je ne regrette point le voyage que j ai fait en compagnie de cet aimable guide dans ce pays si pittoresque, dans ces milieux si bigarrés, et j'engage le lecteur à l'entreprendre à son tour.