VERSIFICATION
Qui me donna sens et savoir Et me fit à sa forme fière?
Encor me fit bonté plus chère:
Pour moi voulut mort recevoir.
© Sens me donna de décevorr L'Ennemi qui me veut avorr Et mettre en sa prison première, Là d’où nul ne se peut ravoirr Par prière ni par avoir :
N’en vois nul qui revienne arrière.
La même disposition de rimes est appliquée à des strophes de vers de six syllabes dans la prière du Miracle de Théophile.
On trouve aussi la strophe de huit Soie sur deux rimes croisées :
Ha! Brichemer, beau très dous sire, Payé m'avez courtoiscMENT,
Car votre bourse n’en est pire, Chacun le voit ouverteMENT.
Maïs une chose vous veus dire,
Qui n'est pas de grand coûteMENT :
Faites votre. promesse écrire,
Et mettre en votre testaMENT.
Les rimes féminines alternent dans cette pièce avec les masculines; mais c’est probablement un hasard, car d'ordinaire Rutebeuf ne recherche nullement cette alternance, qui n’a été érigée en règle qu’au xvi‘ siècle, et dont une jeune école poétique, celle des symbolistes, tente aujourd’hui de s’affranchir.
Dans la Chanson de Pouille, toùs les couplets, qui sont de huit vers, offrent les deux mêmes rimes, réparties dans le même ordre : é, ent, é, ent, puis ë,
é, 6, ent. Gette répétition des mêmes rimes dans plusieurs couplets est imitée de la versification des
troubadours. Voici deux strophes de la Chanson de Pouille :
Que nul ne soit déscspére, Crions merci hardiemExT ;
Car Dieu est plein de charité,
De pitié jusqu’au jugemEnT.
Mais lors il aura tôt conte
Un conte plein de durete :
« Venez, les bons, à ma cite; Allez, mauvais, à damnemenrT ».
Clercs et prélats, qui rassemblé Ont l'avoir et l'or et l'argexr, L'ont-ils de leur loyal chete1?
Leur père l'avait-il avANT?
Aussitôt qu'ils ont trépasse,
Tout l'avoir qu’ils ont amassé, Comme l’ombre d’un vieus fosse, Ces deus choses ont un semblanr.
L’alexandrin s'emploie généralement au moyen âge dans les tirades ou strophes monorimes. Rute-
beuf, qui s'en sert peu, en forme des strophes de quatre vers :
Le bon roi était comte d'Anjou et de Provence,
Il était fils de roi, frère du roi de France,
1 montre qu'il ne veut faire un Dieu de sa panse, Quand pour l’âme sauver met le corps en balance.
Dans les pièces qui ne sont pas divisées en stro- :
1. Cheté ou chetel (latin capitale), écrit aujourd’hui cheptel, a d'abord signifié « propriété, capital, avoir ».
