L INTELLIGENCE HUMAINE

L'intelligence humaine est la force individuelle ^ qui perçoit toujours l'absolu. C'est là ce que l'enseignement de saint Augustin va justifier.

Chacun possède en propre son œil, son oreille, enfin tous ses sens 2 : « Mais quoi? pour la raison elle-même, chacun de nous ne possède-t-il pas la sienne ? Car enfin, il peut arriver que je comprenne là où vous ne comprenez pas; et, en outre, vous ne pouvez pas savoir si je comprends, mais moi je le sais^. » Evodius, à qui saint Augustin s'adresse, reconnaît naturellement la vérité de cette observation^. « Et maintenant, continue saint Augustin, dites-moi s'il existe quelque chose que tous les sujets raisonnants puissent voir également, com-

1. Particulièrement sur l'individualité, voir : 1" [388-395] Libi^e Arbitre (lib. II, c. vii-x, passage capital); — 2° [416] Traité sur saint /ean (Tract. XXXV, n" 4).

2. De Libero Arbitrio, lib. II, c. vu , n" xv ; t. I, col. 1249.