DERNIERE NOTE
avec les prisons et seps (entraves) estans audit chastel au
FONDS DE LA TOUR AU PRES DE LA CHAPPELLE ESTANS DESSOUBS LA GROSSE TOUR.
Rapproché des chartes du XVe siècle, des témoignages de la tradition, des plans et dessins que nous avons donnés, ce document permet de tirer les conclusions suivantes avec une certitude absolue.
i° La Grosse Tour du château de Fontaines était dans l'emplacement des deux coupoles.
En effet, l'an i5oo, François Rolin possédait la moitié du château ; Othenin de Cléron et Laurent Blanchard en avaient un quart chacun. La Grosse Tour était à François Rolin. Car la Maison Rolin Pavait acquise dès 1435 (Charte du 16 mars 1434). Et, d'ailleurs, cette tour ne figure ni dans la portion d'Othenin de Cléron (Terrier de l'an i5oo), ni dans celle de Laurent Blanchard (Charte de 1490). Or il est facile de déterminer où était située la part de chaque seigneur. Le lecteur voudra bien consulter la Figure 11. Le quart appartenant à Othenin de Cléron, étant « par devers le midy », comprenait donc E I et peut-être D et H. Celui de Laurent Blanchard, qui consistait dans la Tour du Treuil et les bâtiments adjacents, occupait, au couchant, A et les places voisines (Relire nos raisonnements sur la charte de janvier 1423). Reste alors pour François Rolin la façade du levant, c'est-à-dire, au moins les constructions B F T et C. Mais parmi ces constructions quelle était la Grosse Tour? Indubitablement, c'était le bâtiment C, le logis des coupoles actuelles, tandis que F était « la Petite Maison entre la Tour de la Porte et la Grosse Tour ». Tout l'indique.
20 L'oratoire primitif ou chapelle Monsieur saint Bernard fut érigé à la tin du xve siècle.
La date du Terrier en est la preuve formelle.
3° Le même oratoire fut érigé dans le cellier septentrional de la Grosse Tour, soit dans le cellier A (voir Planches 3 et 6).
En effet, le Terrier atteste que la Chapelle était « dessoubs la Grosse Tour ». C'est dire clairement qu'elle était formée d'un cellier. Le Terrier ajoute que la chapelle était avoisinée d'une tour renfermant la prison. Or il est évident qu'il s'agit de la tour R (voir Figure 11). L'on ne peut placer la prison ni en F, ni en T : F est la Petite Maison ; T est la tourelle de l'escalier et de la guette, et répondrait mal à cette simple désignation : « la tour auprès de la chapelle », tandis que R y répond parfaitement. L'oratoire primitif était donc dans le cellier voisin de la tour R, il était dans dans le cellier septentrional de la Grosse Tour, en A (voir Planches 3 et 6), où déjà tout nous l'a fait reconnaître.
4° L'oratoire primitif fut formé du cellier ou chambre natale mentionné en 1430.
C'est un corollaire de ce fait que ledit oratoire occupait un cellier de la Grosse Tour. Gomment, en effet, redirons-nous ici, comment eût-on érigé une chapelle à saint Bernard dans l'un des deux celliers de la Grosse Tour, sans choisir celui que l'on vénérait comme le lieu précis de sa naissance ? Comment élever un doute à cet égard, puisque la chapelle fut établie à la fin du xve siècle, alors que le cellier natal était l'objet de l'attention publique ? Il faut donc accepter la tradition qui atteste l'identité de l'oratoire primitif de saint Bernard avec le cellier natal rappelé en 1430. Nous étions arrivé à cette conclusion par de longs raisonnements; le Terrier de l'an i5oo y conduit plus vite.
5° La Chambre natale est exactement dans le lieu que nous avons désigné. C'est la coupole septentrionale, la chapelle décorée du chiffre et des armes de Louis XIII, et ornée de colonnes en marbre noir.
Cette cinquième conclusion ressort d'elle-même après les précédentes.
6° L'essai de restitution du château publié dans V Appendice trouve un nouvel appui dans le Terrier de l'an 1 5oo. Il est facile de s'en rendre compte.
M. Guignard, conservateur de la Bibliothèque de Dijon, ayant lu notre travail, le trouve absolument concluant. En venant nous faire part de ce jugement, dont nous sommes justement flatté, il nous a communiqué un document curieux sur la Chambre natale.
Le P. Conrad, jeune cistercien allemand, chassé de son abbaye, pendant la guerre de Trente ans, voyagea en France. Il arriva à Dijon, en 1634, la veille de la Pentecôte; il alla visiter le monastère de Fontaines. « Les religieux, dit-il, sont occupés à bâtir. Ils n'ont encore qu'une petite église, formée de la Chambre où naquit S. Bernard. Là, trois autels seulement ; celui du milieu s'élève à l'endroit où se trouvait le lit sur lequel S. Bernard vint au monde, et la naissance du saint est joliment peinte sur la table de l'autel (Altartafeï)(i)*.
Ce témoignage est d'accord avec tous les autres documents. Le lecteur rectifiera lui-même ce qu'il contient de moins précis ou d'un peu exagéré. Il est fort clair, d'après cela, que la Chambre natale est en A. Car, en 1 634, les trois chapelles de la petite église étaient en A, en B et en C.
1 . Itinerarium ou Petit Livre de voyage du P. Conrad Burger, publié par le Dr J. Alzog. — Freiburger Diocesan-Archiv, Fribourg-en- Brisgau, 1870, 5mc vol. p. 247 et suiv.