Migne, col. 327, C

4. Migne, col. 14G1, D. — L'abbé Jobin, Saint Bernard et sa famille, p. 641,

3o NOTES HISTORIQUES

pour la fondation nouvelle. D'autre part, suivantia chronique de Glarius (i), Milon était déjà moine. à la tin de i i i 3 (a . st.) De là cette glose fort vraisemblable insérée par ChifHet dans le texte de Glarius, que Milon dut entrer à Cîteaux avec saint Bernard, « ..Milone.. jam monacho (hoc scilicet anno iii3 inter S. Bernardi socios Cistercium ingresso)..» On hésite, il est vrai, en voyant Glarius dater delà même année i i i 3/4 la vente faite par Milon à son départ. Mais ici le chroniqueur est-il exact ? On voudrait aussi ne pas chercher en vain, dansles anciennes biographies, le nom de Milon à côté de celui de Gaudri son frère. Mais le silence des auteurs à son sujet peut s'expliquer par le rôle moins accentué qu'il aura eu dans sa conversion même. N'est il pas l'un de ces «proches parents >' gagnés par le prosélytisme de Bernard après la journée de Grancey ?

Rien de plus explicite pour Robert. On peut s'en tenir aux conjectures de Mabillon dans ses notes à la Lettre i'" de. saint Bernard, lors même que l'on fait daterde 1 i 12 l'arrivée des trente gentilshommes à Gîteaux, sauf à mettre la première demande de Robert en I I I 2, son admission en 11 14 et sa profession en iii5. Get arrangement n'est pas inconciliable avec le récit de VExordium magnum (2). Sans doute, il faudrait conclure autrement, si la lettre adressée au moine fugitif insinuait avec netteté qu'il eût fait son noviciat sous saint Bernard. Mais le passage le plus favorable à ce sentiment : a et verbo et exemplo m.eo in religionem ego te genui (3| », est interprété par Mabillon d'une autre manière. Saint Bernard rappellerait ici à son cousin que celui-ci lui doit sa vocation. G'est ainsi, en effet, que le fervent apôtre de la vie religieuse est maintes foisappelé père spirituel de ses frères, à raison de la conquête qu'il en a faite. On voit, par le numéro 8 de la lettre, que saint Bernard assista aux premières phases de la conversion de Robert. Il est à Cîteaux quand le jeune néophyte s'y présente ; il y est, deux ans après, au jour de Tadmission. N'est-il pas encore témoin de sa persévérance pendant l'année de probation, témoin de ses vœux et de sa

1. Migne, col. iSgg, B, C. — Bibliotlicqiie de l'Yonne, II, p. 528.