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20 l.H I.IEW DF, NAISSANCE

tion du prieuré, puis de remonter le cours des siècles précédents.

Le contrat d'acquisition du château de Fontaines par les Feuillants, en date du 24 septembre i6i3, expose que ces religieux, « ayant dès longtemps désiré d'édiffier une église et monastère au lieu de Fontaines -les-Dijo7i, qui est le lieu de la naissance de sainct Bernard... ont supplié et fait supplier Messire Joachim Damas^ chevalier, seigneur du Rousset... et dudict Fontaines, les vouloir acommoder de ladicte terre et seigneurie, ou du moins de la place, chastel et pourpris avec les dépendances dudict pourpris, oii est la très sainte et très recommandable chapelle en laquelle est né sainct Bernard (1) ».

Les Lettres Patentes octroyées par Louis XIII aux acquéreurs, en février 1614 et juillet 1618, reviennent sur ces détails, et attestent, après information, « qu'a« dit lieu de Fontaines Vendroit oîi nasquit saint Bernard, a esté depuis dédié et appliqué à lusage d'une chapelle qui a esté et est encor vénérée et fréquentée par grand concours de peuple, et qu'en icelle plusieurs obtiennent des grâces et faveurs d'en haut, très singulières et extraordinaires, par les intercessions de ce glorieux saint (2) ».

Malabaila, feuillant italien, auteur d'une vie de saint Bernard, visitait à Fontaines-lès-Dijon, en 1622, le monastère établi dans le château paternel de l'illustre abbé et surtout la caméra ove gia nacque^ convertita in un'' oratorio. Il rapporte comment ce pieux sanctuaire attirait de nombreux pèlerins, parmi lesquels les Chartreux mêmes de Dijon, qui s'y rendaient en procession chaque, année (3).

Telles étaient donc les croyances populaires en Bourgogne, au commencement du xvu'-' siècle :' c'était une