E. Petit III

moment du départ, lorsque les croisés de nos régions, se rendant au point de ralliement, s'arrêtèrent en passant à Langres, un accord fut conclu dans cette ville entre Hervé et l'abbé de Saint-Seine, au sujet des possessions de l'abbaye à Saint-Mesmin. Approbation fut donnée par Gui, frère d'Hervé ; par leur oncle, patrmis, c'est-à-dire Barthélémy de Sombernon, désigné nommément à la fin de la charte qui contient ces détails ; enfin par un neveu d'Hervé. A cet acte assistaient aussi Garnier d'Agey, Gui-Garreau déjà vus à la fondation de Pràlon ; Guillaume de Marigny-sur-Ouche, connétable du duc de Bourgogne. Tous ces chevaliers marchèrent-ils contre les infidèles .' La charte l'insinue, sans l'affirmer pour chacun d'une manière catégorique. (1)

Avant de se mettre en route, les croisés du même^ sang que saint Bernard aimaient à se munir d'une lettre du saint abbé. Celui-ci cédait volontiers à ce désir, et recommandait ses parents à la bienveillance des rois de Jérusalem. Nouveau trait qui prouve la vivacité des affections de famille dans l'àme tendre de l'austère cistercien (2).

Le 20 août I ir>3 saint Bernard mourait dans sa solitude de Clairvaux. Vingt années plus tard il était canonisé. Quelles impressions de deuil d'abord, de joie ensuite ces événements produisirent-ils au château de Fontaines et dans les monastères voisins où le souvenir du saint était si fidèlement gardé ': Tout cela reste enseveli dans l'ombre et le silence.

Le nom de Barthélémy de Sombernon est inscrit dans les cartulaires des abbayes de Tart, Saint-Etienne, La Bussière, Pràlon, Saint-Seine, Fontenay, Clairvaux. Deux seulement de ces monastères furent l'objet de ses libéralités: La Bussière et Pràlon (3). Mais aucun