Migne, 1. c. col

5. Malabaila, Vita dcl divolo et mcllifluo dutture S. Bernai do, cdi\. Nap. 1634, p. 1 3.

ET STIR SON ANCIFN TITUI.AIRK 3l

que, dcjà vieux, ils curent leur fils AmBrosinien. Celui-ci, soigneusement instruit dans la religion et dans les lettres, quitta de bonne heure ses parents pour se consacrer à Dieu. Il se rendit dans la ville de Sarlat (aliàs Salart), où il fut favorablement accueilli par Tévêque Nicéphore, qui plus tard lui conféra les Ordres, et le choisit pour successeur. Ambrosinien succéda effectivement à Nicéphore, mais il n'acheva point ses jours dans sa ville épiscopale. Ayant su que sa famille sortait d'Ibérie, il alla prêcher la foi en ce pays, et souffrit le martyre à Sarmatica. Comme les Actes de saint Ambrosinien sont sans autorité, et qu'on ne possède aucun autre document sur cet éveque martyr, toute son histoire Hotte dans le vague et l'incertain. Cette raison néanmoins ne saurait justifier l'abolition de son culte. Vénéré avec solennité dès I loo environ, rien n'insinue qu'il n'eût pas dès lors dans la liturgie le titre d'évâqiie et 7nar{yr, et tout porte à croire qu'on avait quelque connaissance de sa vie. D'ailleurs, une tradition recueillie à Fontaines par le P. Giry (i), et auparavant par Malabaila (2), concorde avec un point fondamental des Actes, à savoir, l'origine asiatique de saint Ambrosinien. Suivant cette tradition, en effet, on aurait, vers la fin du XI* siècle, rapporté d'Orient des reliques de ce saint, et, à cette occasion, bâti la chapelle érigée sous son vocable. Le silence qui règne dans tout l'Orient sur saint Ambrosinien ne peut fournir un argument contre la réalité de son existence, puisqu'il y a tant de lacunes dans les souvenirs chrétiens des premiers siècles. Les difficultés géographiques ne sont pas davantage un motif sérieux de crier à l'imposture. Qui espérerait trouver toujours l'exactitude des noms de lieux dans une pièce apocryphe où l'histoire se confond avec la légende? En résumé, un éveque, nommé Ambrosios ou Ambrosianos, a pu occuper en Arménie un siège dont le nom a été plus ou moins défiguré par les traductions latines de Sarlatum ou Salartiim ; cet évêque aura subi le martvr; une partie de ses reliques aura été rapportée en Bourgogne et spécialement à Fontaines par quelque pèlerin de Terre sainte. Tout cela est fort possible, et c'en est assez pour qu'on doive blâmer ceux qui ont supprimé la fcte de saint Ambrosinien.