ÛO . REGI . ET . PATRI

M . SALVS . PLVRIMA

REGIA . FROLES . ET

FAX

La seconde inscription est identiquement gravée sur deux bases (i).

I Nous ne possédons plus aucune autre inscription qui ait rapporta la petite église du château. Celles que D. Jean de Saint-Malachie a publiées dans son opuscule DEO OPT. etc, et qui sont reproduites Ménol. de Citcaiix, 20 août; Migne, 1. c, col., 1647-1652, appartenaient à la grande église, qui fut démolie a\ant d'âtre achevée.

nr SAINT nERNARn 1 17

A raison de la parfaite symétrie observée dans les deux chapelles jumelles, on peut croire que, dans l'une comme dans l'autre, les bases des colonnes portaient toutes des inscriptions. Ainsi, cette deuxième série reste fort incomplète. On voit néanmoins quel était le vœu principal qui s'y trouvait formulé. C'était d'obtenir, par l'intercession de saint Bernard, la naissance d'un Dauphin.

Les marbres de Saint-Bénigne ne sont pas les seules épaves de l'église des Feuillants qui aient été rendues à leur destination première. Le musée archéologique de Dijon possédait quatre fûts de colonnes, sans bases ni chapiteaux, mais reproduisant le module exact des bases trouvées à Saint-Bénigne. Deux de ces quatre colonnes étaient en marbre noir de Dinan ; les deux autres, en griotte de Flandre. Persuadée que ces marbres provenaient de l'église des Feuillants, la Commission des Antiquités en a fait don à la Maison de Saint-Bernard, au commencement de l'année i885. Les deux colonnes en marbre noir offraient un indice assez clair de leur origine. En effet, sur moitié de leur conférence et particulièrement dans la partie inférieure, on voyait une infinité de noms gravés à la pointe du couteau et accompagnés de dates, qui s'étendaient du milieu du xvii" siècle à la Révolution. La même remarque avait été faite au sujet des bases que leurs inscriptions assignaient à la coupole de Louis XIIL Ces deux colonnes ont donc repris leur place dans la coupole du roi, et les deux autres, dans la coupole de la reine.

C'est ainsi que, dans la dernière restauration de la chapelle Saint-Bernard et de la chapelle de N.-D. de Toutes Grâces, on a pu réintégrer à leur ancienne place une partie des marbres qui avaient primitivement servi à la décoration de ces oratoires.

En terminant ce paragraphe, on aimerait à décrire la salle qui régnait au-dessus des coupoles. Ainsi connaîtrait-on d'une façon complète l'état de la Tour Monsieur saint Bernard sous les Feuillants. Mais le seul docu-

Il8 LA CHAMBRE NATALE DE S. RERNARD

ment que l'on ait sur cette salle, démolie en 1793, consiste dans le passage suivant de V Inventaire de Nogaret. « Le grenier surl'e'glise est beau, bien plafonné, décoré d'un blason des Ducs de Bourgogne, avec corniche et frise décorée en triglyphe et entre les triglyphes des fleurs de lys; à chaque bout, il y a deux caissons dont les plâtres sont tombés, et les bois m'ont paru pourris ; le pavé est en cadettes bien taillées et placées en compartiments ; il est aussi propre que s'il venait d'être fait ; les croisées et la porte sont en vétusté. « Nous l'avons déjà fait remarquer, Nogaret se trompe en parlant d'un blason des Ducs de Bourgogne. Les F^euillants ne purent avoir l'idée de placer ce blason dans leur monastère. D'autre part, ce n'est point avant leur arrivée qu'on aurait sculpté au castel de Fontaines les armoiries des Ducs, puisque, au témoignage de Jean de Saint-MaJachie, ceux-ci ne songèrent jamais à orner le berceau de saint Bernard (i). Enfin, on a récemment découvert un écusson de Louis XIII parmi des décombres restées sur les voûtes de la coupole du roi. Or, d'où peut provenir un écusson trouvé à cette place, sinon de la salle décrite par Nogaret ? Nous pensons donc que c'est là le blason pris pour celui des Ducs. Nous en donnons le dessin (voir Figure 12), afin d'olTrir un spécimen du travail décoratif exécuté dans l'étage supérieur du vieux donjon. On reconnaît bien là les armes de Louis XIII, les écus de France et de Navarre accolés, et l'L royale posée, cette fois, sur deux palmes, au lieu de deux branches de laurier. Le cordon du Saint-Esprit ne porte aucun chiffre.

i.Dans l'épilogue de son opuscule DEO OPT. MAX., etc. Jean tle St- Malachie dit, s'adressant au roi : Gai/c/e tu, magne Rex, quia, ut locus tantœ cclcbritatis tibi scrvaretur illustrandus co quo est cœptum tuo nomine ornatu, oportuit magnorum Ducum et aliorum teneri oculos, ne in lumine lumcntam splendidi loci vidèrent, quo sibi opus tanti meriti et laudis adscriberent.

Figure 12 Ecusson provenant de la salle située au-dessus des coupoles.