Bibl. nat. lat., n'jSôi, p

3. La lettre de Geoffroi à Eskil de Lund a été imprimée dans Baluze, Miscellanea, éd. Mansi, T. II, p. 235. — Mabillon, Opéra Rem., éd. 1719, T. II, p. ii3o. —Mon. SS., T. .KXVI, p. 117.

4. Monumenta scriptorum, T. X.WI, p. 93. — Der lieilif;e B., p. 117 et suiv.

lO I.K I.IKU DE NAISSANCK

Les loo autres manuscrits renferment la Vila y", quelques-uns, incomplète; la plupart, avec ses cinq livres. Ils se partagent par moitié entre les deux recensions A et B. Presque tous ceux de la série A viennent, originairement, des bords du Rhin, de la Belgique ou de rAllemagnc. C'est donc dans cette région que la première forme ou rcccnsion s'est propagée et maintenue avec un succès persistant. La seconde, loin d'y avoir prévalu, n'a produit qu'une légère modification de son aînée, dans des copies d'une époque déjà tardive. Quant aux manuscrits de la série B, ils proviennent surtout de Clairvaux, Cîteaux, Pontigny, et en général d'abbayes françaises ou italiennes. Ainsi, la seconde édition de la \'ila j" prédomina dans ces monastères à l'exclusion de la première, qui finit par disparaître à peu près totalement de nos contrées et du Midi.

On aimerait à trouver réunis, mais distincts, dans quelque bonne édition imprimée, les deux textes de cette importante biographie. Ce vœu reste encore à satisfaire. Avant le xvii" siècle, on publia plusieurs fois le texte du type B, avec les œuvres de saint Bernard. Horstius et Mabillon ramendcrent tour à tour. Mais en même temps ils le surchargèrent d'emprunts faits aux codiccs campcusis et corbeiensis, qui appartenaient l'un et l'autre au type plus ancien. De la sorte ils ont, à leur insu, réintroduit dans l'édition expurgée par Geoffroi maints passages que celui ci avait éliminés. C'est cette forme hybride que Migne et les autres éditeurs de notre époque ont reproduite. Heureusement, du moins, des crochets marquent les passages réintégrés par erreur; le lecteur peut les supprimer et ainsi restituer à peu près la recension B. — Pour la recension A, on se fait une idée de son ensemble en lisant la vie de saint Bernard dans Surius : idée trop peu exacte, pourtant, car le texte donné par cet auteur a été tiré d'un manuscrit mixte. Waitz a fait paraître des extraits sincères de la même recension, dans la grande collection du Mouumeuta Ger-

I)K SAINT HEUNAKH 1 1

maniœ historica scriploriim (i). Mais le savant paléographe s'est attire un reproche mérite. Du moment qu'il choisissait entre les deux textes, le second, plus exact, avait droit à ses préférences, et devait trouver place dans le corps de l'ouvrage, tandis que les variantes du premier auraient passé dans les notes: en un mot, il fallait suivre une voie inverse de celle qu'il a prise. A part cette restriction, on saura gré à ^^''aitz d'avoir commencé à démêler les deux recensions l'une de l'autre.

Le Docteur HutTer signale lo manuscrits de la V'ita 2\ tous français d'origine et actuellement conservés dans les bibliothèques publiques de Troyes, Paris, Evreux, Valenciennes, Arras. Ils datent des xn" et xm*" siècles, excepté deux qui sont du xv^'. A ces dix exemplaires il faut ajouter celui que possède maintenant la Maison de Saint-Bernard, à Fontaines- lès-Dijon. Ce manuscrit, qui paraît appartenir au xni'^ siècle, a été trouvé, vers iSho, à Châtillon-sur-Seine, dans un amas de livres provenant des anciens monastères de la ville ou du voisinage et vendus pendant la Révolution. Il contient un commentaire de la Règle de saint Augustin avec la Vie de saint Bernard (2). — -Depuis Mabillon, toutes les éditions imprimées de l'abrégé d'Alain sont correctes.

L'abbaye d'Orval possédait encore au xvu"^ siècle un manuscrit de la ]"ita .'l\ qui s'est perdu depuis. Il en existe heureusement deux transcriptions complètes, l'une à Bruxelles, chez les Bollandistes, l'autre à Paris, à la Bibliothèque nationale (3'. Cette seconde copie est de la main de Jean Bouhier, conseiller au Parlement de Bourgogne et aïeul du célèbre président du même nom.