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consentement. Le pieux mari n'avait plus d'espoir. Seulement, dans son de'sir sincère de la vie parfaite, il ctuiliait les moyens de la pratiquer sous l'habit laïque. Survient Bernard, qui parcourait la contrée, suscitant des vocations. Peut-être était-ce au château de Fontaines que se trouvait Gui : une variante de la P^ita /" lui assigne alors cette demeure seigneuriale (i). La jeune châtelaine tombe malade. C'en est fait : elle appelle Bernard, demande pardon, et se déclare prête à prendre le voile.

Cependant que devenait Gérard? Quinze jours environ après la prédiction de son frère (2), les gens du seigneur de Grancey l'entourent, dans une rencontre ; il tombe, le côté percé d'une lance ; ses adversaires le saisissent et l'emportent. Croyant voir la mort planer sur lui : « Je suis moine, s'écrie-t-il, je suis moine de Cîteaux ! » Néanmoins, on l'enferme dans un cellier, sous l'une des tours voisines de l'entrée du château. La nouvelle est portée à Bernard. Le saint attend un peu, puis il se rend à Grancey, afin de traiter l'élargissement du prisonnier. Il ne réussit ni cà l'obtenir ni à voir son frère, et ne peut que lui crier ces mots en passant devant la porte du cellier: « Sache, mon frère Gérard, que bientôt nous irons au Nouveau-Monastère ; pour toi, qui restes enchaîné, sois moine dans ta prison. » A quelque temps de là, pendant le carême, Gérard s'échappe, par une sorte de miracle, de la tour où il était détenu, et gagne l'église, dans laquelle on achevait de célébrer l'oftice des vêpres. L'inviolabilité du lieu saint lui rendit la faculté d'aller s'unir à ses frères.

Les « convertis » qui se destinaient àCiteaux, dépassèrent le nombre de trente (3). C'étaient d'abord tous les fils de Tescelin, excepté Nivard, le plus ieunc, qu'on