I. Appendix

ennemis et d'être vaincu par une petite enfant de péché! Est-ce de la virilité cela, est-ce une victoire?...

« L'esclavage féminin est une excitation perpétuelle à l'incontinence. Les maîtres se roulent dans l'impudicité et ils s'en vantent; ils ont des éclats de rire stupide et ils disent des plaisanteries honteuses à leurs collègues. Ces abus de servantes seront punis du feu éternel, car ils constituent des péchés très graves...

«La conscience crie aussi contre l'adultère. Il y en a beaucoup qui le commettent et qui n'en rougissent pas. Hé bien, à ceux-là qui ne craignent ni Dieu ni les hommes, je leur ordonne de se corriger. S'ils ne le font pas, qu'ils subissent l'excommunication. Il y a un devoir strict de dénoncer les fidèles indignes et j'exhorte les épouses lésées à ne pas craindre de prendre le rôle d'accusatrices. Avec les contumaces, il est défendu d'avoir commerce, soit dans les repas, soit dans les conversations...

« Un désordre plus révoltant, c'est le concubinage. Beaucoup s'v livrent avec impudence. Loin de se cacher, comme les adultères, ils se montrent publiquement. Pas assez murs pour le mariage, ils sont mûrs pour le plaisir. Je voudrais bien savoir de quel droit ces fils de famille et ces individus de condition modeste se donnent des concubines? Devant Dieu et devant les anges je proteste et j'afiirme que jamais ce mal n'a été permis... C'est pourquoi je crie contre ces graves coupables. Dieu les punira et moi je leur refuserai la bénédiction nuptiale le jour de leur mariage...

« Au négociant qui est loin de sa femme, au militaire qui est dans l'armée pour né pas encourir la

PREDICATIONS DE CESAIRE. 191

colère du roi, je leur dis : Craignez Dieu et ne touchez aucune femme étrangère. Comment! Vous obéissez à la loi du commerce qui vous isole de la famille, vous vous abstenez de retourner auprès de votre épouse par crainte du roi, et vous ne seriez pas dociles au commandement de Dieu? Mais Lui est plus que l'or et plus qu'un roi. Son amour et sa volonté exigent qu'on reste chaste i. »

Césaire étudie enfin toutes les conséquences de la morale chrétienne du mariage et ne néglige aucune question -. Il nous avertit qu'il parle pour tous, mais principalement pour les rustauds, les ignorants. Le détail des cas est catalogué, qualifié. On est étonné de l'abondance des explications et de la crudité du langage 3.

Cette crudité du casuiste, du canoniste, du médecin n'avait pas vu le jour avant lui parmi les Pères. Il faut l'attribuer à la marche en avant de la barbarie et de la rudesse du haut moven âge qui va envahir les mœurs aussi bien que les arts.

L'homme de Dieu, qui a dressé le texte des péchés mortels, met aux premiers rangs certains péchés d'impureté et il ajoute le sortilège et l'envie.

« Tout homme convoite, mais il y a le désir de Dieu et le désir du démon. Que notre cœur soit haut et notre esprit équitable! Pour que tous, même les plus simples d'entre vous me comprennent, je me permets la comparaison suivante. Un voisin a envie de la villa d'autrui et se dit : Elle est charmante cette