XXIV INTRODUCTION

« odeur de sainteté à Besançon. Voilà ce que j'ai « pu conjecturer sur ce que m'a dit l'abbesse de « ce couvent. » M. l'abbé Dartois, vicaire g-énéral de son éminence le cardinal Mathieu, écrivait récemment à l'auteur que le vénérable M. Tharin était d'une ancienne famille de robe et d'église, dont il reste plusieurs membres et à laquelle appartenait Mgr Tharin, évèque de Strasbourg* et précepteur du duc de Bordeaux.

Quoi qu'il en soit, ce manuscrit a donné naissance à un ouvragée imprimé sous ce titre : Vie de sainte Colette, réformatrice de l'ordre de Sainte-Claire faite sur les manuscrits de l'abbé de Saint-Laurent. Une copie) manuscrite de ce dernier ouvrage conservée au monastère de Gand, porte une approbation du vicaire général de Besançon où est nommé le P. Dunaud comme auteur de l'écrit. Il est qualifié jésuite ; c'est une erreur sans doute. Il n'existe aucun auteur de la compagnie de Jésus ayant porté ce nom. L' ouvrag-e doit d'ailleurs avoir été publié lorsque la célèbre société était supprimée. Il s'agit sans doute du père Dunaud, capucin, qui eut dans ce temps l'honneur de siéger à l'Académie de Besançon. Cette vie a été réimprimée à Lyon en 183p.

Or, pour peu qu'on examine cet ouvrag-e on ne tarde pas à y trouver des défauts graves : erreurs, contradictions, noms dénaturés, etc. , etc. Si l'on juge par là de la valeur des manuscrits de l'abbé de Saint-Laurent, on ne peut que ré-