CHAPITRE VU
donné lieu à cette lecture. « Lorsque la suite de la » passion du saint martyr eut été ainsi exposée en » présence du saint concile, ajoute le chroniqueur, tous » ceux qui faisaient partie de l'assemblée l'approu- » vèrent. L'évêque de Liège, Etienne, prit ensuite la » parole en ces termes : Par un décret épiscopal, sous- » crit par le saint concile, qui l'approuve, il est or- » donné que tout le doyenné de l'Eglise où reposent » les reliques du saint martyr, célébrera chaque année » sa fête, et en observera le jour avec la même solen- » nité obligatoire que pour les dimanches1. »
6. L'Espasme enfin par tous ses chroniqueurs2 atteste Actes de saint
r ° r . , Eugène Ier,
la même croyance et proclame que saint Eugène Ier, évêque
J 1 D ; de Tolède.
évêque de Tolède, disciple des apôtres, lui fut envoyé des Gaules par saint Denys. Qu'on veuille bien observer que, vers 910, lorsque les Actes de saint Eugène de Tolède étaient lus et approuvés par le concile de Liège, ces Actes avaient une existence antérieure ; qu'ils n'étaient point un récit nouveau et jusque-là inconnu; qu'ils exprimaient la croyance reçue déjà en Allemagne; c'est précisément la raison qui les fait admettre aussi unanimement par les prélats assemblés. Or, à cette, date, on touchait encore à l'âge d'Hilduin. Les Actes de saint Eugène de Tolède existaient ainsi concurremment avec cet abbé de Saint-Denys. Gomment donc serait-il pos-
1 Igitur cùm Passiouis S. Eugenii in hàc plenarià synodo séries recitata esset; cunetisque qui aderant admoduin illa probaretur, subjunxit episcopus : Decreto pontincio statuitur, et hsec saneta synodus ei subscribens assentit , ut per totam in quâ sanctus martyr quiescit decaniam, solemnitas ejus instar Dominicse diei celebretur. ( Vita S. Gerardi. Apud Suriurn., 3 octobr., t. V.)
2 Marineus Siculus. Historiée Hispaniœ, lib. V. — Mariana. De rébus Hispaniœ , lib. IV, cap. 4. — Ildefonsus. Pontifical, histor., lib. VI. — Blasius Ortizius. Descriptio templi Toletant, cap. II.
sible qu'flilduin eut inventé l'aréopagitisme , si formellement affirmé par les Actes de saint Eugène , antérieurs à Ililduin et de provenance étrangère ? Si l'on insinuait qu'Hilduin a fabriqué aussi les Actes de saint Eugène, ce serait augmenter ridiculement la liste des suppositions d'ouvrages qu'on voudrait lui prêter; une vie entière ne suffirait pas à tout le travail de faussaire que Launoy lui imposait si libéralement1. Chronique 7. Deux ans après le concile de Liège, en 912, un
de Rollon. . ni.» ^ u •
nom païen, jusque-la redoute par nos pères, allait inaugurer, sous l'étendard de Jésus-Christ, la dynastie normande, une des gloires de la France. Hrolf, le chef des pirates du Nord, le Rollon des chroniques, venait d'obtenir, au traité de Saint-Clair-sur-Epte, la possession reconnue de la belle province de Neustrie, et la main de Giselle, fille de Charles-le-Simple, à condition qu'il se ferait chrétien et reconnaîtrait la suzeraineté du monarque français. Ce fut un beau dialogue que celui qui s'établit entre le néophyte et l'archevêque de Rouen, au sortir des fonts sacrés où Rollon venait de recevoir le baptême et le nom chrétien de Robert. « S'a- » dressant, dit l'historien, à Francon qui l'avait bap- » Usé2, quelles sont, lui demanda- t-il, dans le pays que
1 Outre les Actes de saint Eugène de Tolède , qui affirment l'aréopagitisme , et la mission de saint Denys par saint Clément ; ceux de saint Sanctin, de Meaux ; de saint Lucien, de Beauvais ; de saint Eutrope, de Saintes; de saint Front, de Périgueux, etc., etc., sont dans le même sens. Que de falsifications n'aurait donc pas dû faire Hilduin pour ajuster tous ces monuments de notoriété publique avec sa prétendue invention!
2 Anno a Domini nostri Jesu Ghristi incarnatione nongentesimo duodecimo , Franco archiepiscopus catholicâ fide sacrosanctœ Trinitatis imbutum Rollonem baptisa vit... Hinc convocato Francone episcopo , quee ecclesiae veneratiores in suà terrà haberentur sciscitatur, et quse potentiores merito et patrocinio sanctorum dicerentur. Tune
