CHAPITRE IV
« Toutes les circonstances de faits , de noms , de lieux , » de temps , dit-il , ont été collationnées et scrupuleu- » sèment vérifiées sur les manuscrits les plus accré- » dites 4. » La mention du premier évêque de Paris y est faite en ces termes : « Le VII des Ides d'octobre, à » Lutèce des Parisii, fête des saints martyrs Denys, . . . » évêque, Rustique, prêtre, et Eleuthère, diacre... » Denys fut dirigé vers les Gaules pour y prêcher la » foi, par le bienheureux pontife romain Clément, et » s'étant rendu à Paris, après avoir fidèlement tra- » vaillé, pendant quelques années, à l'œuvre qui lui » avait été confiée , il fut enfin arrêté par le préfet Fes- » cenninus , soumis aux plus cruelles tortures , et ter- » mina, ainsi que ses compagnons, son martyre par » le glaive2. »
En 1586, le cardinal Baronius enrichissait de notes, précieuses pour l'histoire, le texte du Martyrologe romain. Voici comme il rendait compte de son travail au pape Sixte-Quint : « Très-Saint -Père , je me suis » efforcé, dans la mesure de mes faibles moyens, » d'annoter le Martyrologe romain , publié dans toute » son intégrité il y a deux ans. Ce travail m'a coûté
1 Per viros eruditos ad fidem historiée, quae rerum gestarum, personarum, locorum veritate continetur, adhibitis etiam codicibns vetustioribus atque emendatioribus , corrigi curavimus. (Martyrol. rom., Gregorii XIII pontificis Maximi jussu editum 1584. Décret, public, pag. 1.)
2 VII Idus octobris, Lutetise Parisiorum, natalis sanctorum martyrum DionysiL.... episcopi, Rustici, presbyteri, et Eleutherii, diaconi... A beato Clémente romano pontifice, in Gallias praedicandi gratiâ directus est, et ad prsefatam urbem deveniens, cùm ibi per aliquot annos commissum sibi opus fideliter persequeretur tandem a pieefecto Fescennino, post gravissima tormentorum gênera, una cum sociis gladio animadversus martyrium complevit. (Martyrol roman., jussu Gregor. XIII. Edit. Romee, Domin. Basa., 1584. Mens, octobris.)
» de longues études et de sérieuses recherches. J'ai » voulu éclaircir les nombreuses difficultés que pré- » sentent l'histoire des antiquités ecclésiastiques et les » obscurités dont elles sont parfois enveloppées 4. » Le savant cardinal ne se bornait pas, on le voit, à une simple révision des textes. Son travail embrassa, dans son ensemble, tous les monuments de l'histoire de l'Eglise. Or, il conserve la notice du premier évêque de Paris , telle qu'elle se trouve dans l'édition de 1 584 ; et il en prouve, dans une note très-étendue, la parfaite conformité avec tous les autres témoignages de l'histoire.
La tradition de l'Eglise romaine est donc , elle aussi, formellement opposée au texte de saint Grégoire de Tours; elle affirme nettement que le premier évêque de Paris fut envoyé dans les Gaules , non pas sous le règne de l'empereur Dèce (250), mais par le bienheureux pape Clément (90-100). On ne supposera pas que Y Histoire des Francs, de Grégoire de Tours, fût inconnue aux érudits qui révisèrent, à trois reprises différentes, en un si court intervalle, le Martyrologe romaim On ne comprendrait pas non plus dans quel intérêt ces doctes Italiens se seraient entendus pour rehausser les origines chrétiennes de l'Eglise de Paris, si les textes des manuscrits qu'ils avaient sous les yeux se fussent tant soit peu prêtés à l'opinion de Grégoire de
2 « Confeci, Pater beatissime , non mediocri sane labore ac dili- » gentià, in Martyrologiuni romanum, annis proximis restitutum, nc~ » tationes ad omnein ecclesiasticae antiquitatis historiam illustrandam » accommodatas, quibus multipliées difEicultates, multisque interdum » obscuritatibus involutas, explicare, pro meà ingenii mediocritate, » conatus sum. » [Martyrol. roman., a Cœs. Baronio notis adornatuin. Romae, 1586, p. 1.)
