POURQUOI SAINT-ÉVREMOND ECRIT

Je n'écris point par un esprit de vanité, qui porte les hommes à donner au Public leurs fantaisies. Je me sens en ce que je dis^ et me connois mieux par l'expression du sentiment que je forme de moi-même que je ne ferais par des pensées secrètes et des réflexions intérieures. L'idée qu'on a de soi par la simple attention à se considérer au dedans est toujours un peu confuse; l'image qui s'en exprime au dehors est beaucoup plus nette, et fait juger de nous plus sainement quand elle repasse k l'examen de l'esprit après s'être présentée à nos yeux. D'ailleurs , l'opinion flatteuse de notre mérite perd la moitié de son charme sitôt qu'elle se produit; les complai-

sances de l'amour-propre venant à s'évanouir insensiblement, il ne nous reste qu'un dégoût de sa douceur, et de la honte pour une vanité aussi follement conçue que judicieusement quittée.

LE PIEUX ENEE.

La nature doit être toute belle dans les héros; et si, par une nécessité de la condition humaine, il faut qu'elle pèche en quelque chose^ leur raison est employée à modérer des transports, non pas à surmonter des faiblesses

Or Enée fait craindre et pleurer sur tout ce qui le regarde. Il est vrai qu'il fait la même chose pour ses amis ; mais on doit moins Pat • tribuer à une passion noble et généreuse qu'à une source inépuisable d'appréhensions et de pleurs, qui lui en fournit naturellement pour lui et pour les autres.

Quand éclate la tempête*, un frisson glacial