Voy. les Guides cités plus luuiL et Mothes, p. 'iSO

2. Voy. Barloli, Le Pillure, de. di Rocigo, Venise, 1793, p. 58, el Molhes, p. 'i80.

rectement imitées de Ghiaravalle, près de Milan. Un traitcaractéristique de ce groupe est renrichissement du plan fondamental, par l'addition de chapelles à la nef; en outre, ces églises se distinguent par un système de voûtes croisées carrées dans la nef centrale, avec un nombre double de voûtes pareilles dans les nefs latérales ; le chœur et les chapelles se terminent en ligne droite , et non plus en angles ; enfin, les voûtes s'appuient sur des piliers précédés de colonnes engagées. Ces piliers avec leurs colonnes engagées étaient déjà employés à Modène, et peut-être existaient-ils, à l'origine, dans l'église de Ghiaravalle?

Malheureusement, l'église franciscaine la plus considérable de la Lombardie, Saint-François de Milan, n'existe plus. Mais tout porte à croire que, de même que les Frari à Venise, elle a joué un rôle considérable dans le développement de l'architecture lombarde, au cours des années suivantes. Nous savons que, après la cathédrale, elle était la plus grande des églises de Milan : ce qui signifie qu'au xiii' siècle elle était, proprement, la plus grande de toutes. Les renseignements que j'ai pu tirer de la Description de Milan par Latuada, et d'un Guide de Milan de 1796, peuvent être résumés ainsi :

En janvier 1256, les Frères Mineurs, qui possédaient jusqu'alors l'église Sainte-Marie-Fulcorina, obtinrent de l'archevêque Léon de Perego, l'ancienne basilique Naboriana, qui existait déjà au temps de saint Ambroise, et qui gardait les reliques des saints Gervais, Protais, Nabor et Félix. On ignore la date de la construction nouvelle, mais celle-ci ne doit pas être de beaucoup postérieure à la prise de possession. Latuada cite une vieille description de Torri, où nous lisons ceci : « La basilique franciscaine, telle qu'on l'admire aujourd'hui, consiste en trois nefs ornées, des deux côtés, de douze arches, avec un nombre égal de colonnes de pierre, surmontées de chapiteaux corinthiens rouges. » Le chœur avait des ("liapelles quadrangulaires. Dans la nuit du 6 septembre 1688, les voûtes se sont écroulées; elles ont été alors reconstruites et raccourcies de trois travées; et c'est dans cet état restauré que les a

vues Latuada, qui vante infiniment la beauté du style corinthien et la grandeur de l'ensemble. Il déplore seulement que les chapelles latérales ne soient pas disposées dans un plus bel ordre, et que tout ne soit pas encore terminé. Le guide de 1796 nous apprend que la grandiose sacristie gothique a été construite en 1357 , aux frais d'un certain Giacomello dei Taverni, et entièrement orné de fresques, ce qui nous montre bien à quel haut degré, dès lors, était arrivé l'art milanais '. Et, pour maigres que soient ces divers renseignements, ils suffisent à nous faire concevoir une idée de la grandeur monumentale de la basilique franciscaine de Milan. Que l'on songe à cette nef formée de douze arcades! La nef centrale, en tout cas, avait six voûtes carrées, et les voûtes latérales en avaient un nombre double. Les voûtes s'appuyaient-elles sur de véritables colonnes, avec des chapiteaux gothiques, ou bien le mot « colonne » s'entendait-il de simples piliers? Et le chœur, comment pouvait-il être disposé? Ressemblait-il à celui de Saint-François de Pavie ? Autant de questions qui restent, pour nous, sans réponse.

L'unique église qui, par la largeur anormale de sa nef, corresponde un peu à ces descriptions est Saint- François de Crémone, qui sert aujourd'hui d'hôpital (fig. O). Malheureusement, cette église, dans les parties du chœur, a subi, au xvii" et au xviii® siècles un remaniement complet. Elle n'en mérite pas moins

■ Église Saint-François à Crémone.

1, Voy. Terre, RilraUo di Milano, Milan, 171i, pp. 187 et suiv. : Latuada, Descii::,ione di Milano, 1738, IV. p. 22G; et le Guide de Bianconi (1787). Cistori (2' éd. 1796), et Rossi, 1818.

SAINT FRANÇOIS LASSISE. — T. n. 10

d'être visitée. Sa nef donne l'impression de n'avoir pas de fin. De la construction primitive, rien ne reste plus que les quatorze voûtes croisées rectangulaires des nefs latérales et, dans la nef centrale, quatre voûtes carrées à six compartiments, ainsi qu'une travée consistant en deux voûtes à six compartiments empiétant l'une sur l'autre. Les piliers, frustes et grossiers, les arcades cintrées, tout cela est moderne. La nef centrale est un peu plus élevée que les iiofs latérales. La façade principale est moderne. D'après

Flaminio de Parme, l'église a été construite en 1290 : mais je n'ai pu trouver aucun renseignement plus précis dans les guides anciens ' . .le n'ai, non plus, pu trouver aucune description de l'église Saint- Franrois de Turin, dont aucune trace ne s'est conservée. Je sais seulement que c'était une église à trois nefs -.

L'église Saint-François de Pavie, entièrement remaniée au xviii'' siècle, laisse encore entrevoir sa forme primitive (fig. P). Cette église avait, dans son ensemble, le môme plan que l'église du Carmel, également à Pavie : une nef principale avec quatre travées carrées ; un nombre double de voûtes carrées dans les nefs latérales, et un nombre équivalent de chapelles, également quadrangulaires. Le transept, qui ne dépassait pas les nefs additionnées de leurs chapelles, consistait en un croisement oblong et en deux voûtes croisées. Le chœur, carré, a deux chapelles de chaque côté; des voûtes, rien ne subsiste plus que celles des nefs latérales et deux travées de la nef centrale. Ces voûtes s'appuient aujourd'hui sur de lourdes

■jc-'-V-'

Fifr. P.

Église Saint-François à Pavie.

1. l'Ianiiiiio ili Pannu, Memoric, c(c., Parme, ITOO, I, p. :!'2:.; cl les Guides Cirmoiiais. do Panni, 1702; Pieonardi, 1820; el Maisen, 1805.