Salimbene, op. cit., pp. 64 el suiv

2. Salimb., p. 128 : Biene .sciebnt musicam et bone cantabat.

3. Salimb., p. 318 : Oplimc cantabat in cantu melodiato, id est cantu fracto, et de cantu firmo melius cantabat (/uam rorcni habcret. quia ralde ^rarilem roccm habcbat.

toutes les descriptions écrites ou peintes du Paradis, du Jugement dernier, de l'Assomption et du Couronnement de la Vierge, eu un mot des fêtes célestes, nous voyons figurer des anges chantant, jouant et dansant. En outre, l'énorme richesse de précieux manuscrits musicaux que conservent les archives de la basilique d'Assise, prouve assez en quel honneur la musique y a toujours été tenue. Aujourd'hui encore, l'image de François apparaît toute vivante devant nous lorsque, dans la basilique, l'orgue commence à jouer et que les vagues du chœur flottent sous les puissantes voûtes sombres. C'est dans ces moments-là seulement que la pensée, plongée dans un rêve créateur, aperçoit pleinement ce que François a donné au monde par sa conception toute sentimentale, tout intime et toute brûlante, de la foi chrétienne. A l'appel enchanté de ce mendiant, dans une lumière de printemps éternel, l'humanité chrétienne a vu surgir un royaume éclatant de beauté.