LE SAINT FRANÇOIS DU MONT SAINT-MICHEL

Fac-simile d'un manuscrit de la Bibliothèque nationale. (État ancien.)

SAINT FRANÇOIS. Sculpture du cloître du Mont Saint-Michel (1). (État actuel.)

« de craindre, ce me semble, que Dieu ne vous demande compte un jour du talent « enfoui. »

« Cet avis fit impression sur le séraphique Père ; et quoiqu'il répétât habituellement : « Secretum meurn mihi : C'est mon secret », cette fois 1l raconta tout au long, non sans crainte, la vision qu'il avait eue, ajoutant cependant que le Séraphin lui avait révélé des choses que, de sa vie, il ne découvrirait à personne. Peut-être les discours de l’Ange furent-ils si divins, que la langue humaine serait impuissante à les traduire ! Saint Fran- Çois, ayant terminé son carême en l’honneur de saint Michel, descendit de la montagne,

(1) Cette sculpture a été exécutée l'année même de la canonisation du Saint, ainsi que le démontre l'inscription placée au bas de la statue par ordre de l'abbé Radulphe de Villedieu : « S. Franciscus canonizatus fuit anno Domini M.CC.XXVIIL quo claustrum 1stud perfectum anno Dominr. » (Bibliothèque nationale. Ms. fonds fr., n° 4902. — Monuments des abbayes de Bayeux et d'Avranches.)

tout transfiguré par le divin amour, et portant l’image du Crucifié gravée, non sur la pierre ou sur le bois, mais dans sa propre chair, par le doigt du Dieu vivant. Il s’efforçait de cacher « le secret du grand Roi »; mais Dieu, à qui il appartient de donner de l'éclat à ses œuvres, opéra de nombreux prodiges pour attester la réalité et l'origine de ces mystérieuses blessures.

« François avait beau tenir ses mains toujours couvertes et marcher avec des chaussures, il ne pouvait parvenir à celer entièrement les trésors du ciel. Un grand nombre de Frères, plusieurs Cardinaux et le pape Alexandre IV lui-même ont affirmé, sous la