CHAPITRE XXX
L'histoire du culte de saint François Xavier est racontée dans toutes ses biographies et exposée plus longuement encore, avec production de documents, dans les Actes imprimés de sa canonisation. On ne trouvera donc dans ce chapitre qu'un petit nombre de pièces, anciennes ou modernes, se rapportant à cet objet, et que l'on ne rencontre ni dans les Vies du Saint, ni dans les Procès romains.
1614. 15 février. — L'annaliste de Roncevaux note, dans sa chronique :
Mardi, 25 février 1614, arrivèrent à la cathédrale de Pampelune révoque don Fray Prudencio de Sandoval, don Tomas Certes, évoque de Jacca, les dignités du Chapitre, beaucoup de Supérieurs de couvents, et un très grand nombre de gentilshommes. Le P. Espinoza, de la Compagnie de Jésus, monta en chaire et fit éloquemment, pendant une heure, le panégyrique du Saint; il l'appelait Al ferez inayor de la Compania de Jésus. On avait construit une large estrade, adossée à Tarrière-chœur, entre les chapelles de Saint-Jean-Baptiste et de Sainte-Catherine, avec décorations de tapis, etc., tout autour. Au plus haut de Testrade, sous un riche poêle, deux sièges pour les Évéques, et au-devant une table recouverte d'un tapis de soie. En un endroit à part, le siège du Postulait
lunr de la cause, le P. Juan de Panares, Recteur du collège de P:îirtpelune; ailleurs, d'autres sièges et une chaire mobile. A trois lieures de Taprès-midi, les deux Évoques prirent place sur leui*s siLtyes; puis, les magistrats de la ville, le Postulaleur de la cause, et autres, tels que le vicomte de Zolina, seigneur de Xavier, et ûti nombreux cahalleros richement vêtus. Le Recteur du collège et le Procureur de la cause présentèrent le roiulo (acte pour Tinforrnaiion sur la sainteté du Serviteur de Dieu) sur un plateau de vermeil. Un Père de la Compagnie, monté dans la chaire mobile, lit un discours latin ; après quoi les Évéques reçurent le mandement romain pour l'exécuter.
1614. Novembre. — Lettre du P. Diego de Montero, écrite île Croa * :
Lorsque dernièrement (lundi, 3 novembre) on a ouvert le toml>e;tu du Bienheureux P. François Xavier, pour envoyer un bras m\ Père Général qui le demandait, le tombeau est demeuré ouvert piiirdant sept jours. Le saint corps a été trouvé si ferme, si entier; \\vi\ droit ouvert si frais, qu'il paraissait vivant. Même fraîcheur aux lèvres et aux doigts, au pouce et à l'index en particulier, les dnîgts qui tinrent le Saint-Sacrement. Le reste du corps est sec, ninîs avec la peau entière, et les cheveux très bien conservés. Les hnlnts sont très intacts. On a dit que du sang jaillit quand le bras fut coupé.
Il y a, aujourd'hui encore, à Cochin, une vieille femme (elle a cent vingt ans) qui a bien connu le Saint et qui a été catéchisée par lui.
1615-1620. — Le meilleur culte que les membres de la fiunille de Xavier pussent rendre à leur saint parent était Timilidion de ses vertus et de sa vie apostolique. Ce culte ne lui manqua point, en ce temps, parmi les siens. Le P. de La Pena écritj en 1620, après avoir raconté la sainte mort du jeune lu*ritier de Xavier, appelé au ciel par son oncle :
La Maison a vu, depuis, d'autres cahalleros de grande vertu et
' Archiv. dornestiq.
donné à TÉglise des religieux. Il y a aujourd'hui, dans l'Ordre de Saint-Dominique, un frère du vicomte actuel de Zolina, et vers 1615 mourut, au collège royal de Salamanca, un jeune Frère Xavier, de la Compagnie de Jésus, dont le mérite faisait concevoir de grandes espérances. Il était singulièrement adonné à Toraison, mortifié, obéissant, et le zèle des âmes lui avait inspiré la résolution d'aller aux Indes continuer les travaux de ses deux oncles François et Geronymo de Xavier. Dieu se contenta de ses fervents désirs et lui en donna promptement la récompense.
1620. — Le Père Général Vitelieschi, à qui le Provincial de Castille avait demandé une relique du Bienheureux pour la donner au vicomte de Zolina, qui désirait la déposer dans la chapelle du castillOy répond qu'il n'a pas de relique; il écrira en Portugal pour qu'une relique soit envoyée à Xavier^.
A Sanguessa : « Le 7 février, le chapitre de Santa Maria délibéra de donner des marques de la joie que Ton a ressentie de la béatification du Père « Fray Francisco Xabierr. » Pour cela, samedi soir, 8, toutes les cloches sonnèrent. Le lendemain dimanche, une procession sortit de Santa Maria avec les trois croix et les statues de la Mère de Dieu et de sainte Catherine. Un Frayle de la Merced prêcha, et le Vicaire de Santa Maria officia... »
7 juin. — Le vicomte de Zolina offre au Conseil de ville de Pampelune une bague {soriija) : elle serait courue à l'occasion des fêtes de la béatification du P. François Xavier, qui est de sa Maison. Il supplie la ville d'accepter le choix qu'il a fait des juges de la course *.
1621. 3 novembre, Pampelune. — Le Conseil de ville ira, en corps, à la messe et au sermon, le jour fixé par fÉvôque pour la fête de saint François Xavier. Parmi les délibérants est don Juan de Garro y Xavier.
' Archiv. domestiq.
' Les pièces que nous citerons désormais sont, pour la plupart, aux Archives du royaume, à Pampeluna.
r»!*) SAINT FRANÇOIS DE XAVIER
16 novembre. — La Diputacion de Navarre décide qu'on écrira ,111 îc évoques de Calahorra, de Tarragone, et à l'Archevêque de Saragosse, et au Doyen du chapitre de Tudela, afin qu'en tout le îoyaume on sache qu'il est question de prendre saint François Xavier pour Patron, et que les Évoques mettent leurs diocèses sous son patronage. S'ils veulent consulter Sa Sainteté, les prier iFucrire au Pape Je désir du royaume, parce que saint François Xavier est son fils, né de famille illustre, chanoine de la cathédrale, et que, comme fils d'obéissance, ils ne veulent pas se déterminer sans sa permission.
1622. 22 juillet. — Les Députés du royaume de Navarre décident qu'on donnera aux Jésuites de Pampelune 500 réaux pour la cïre, la musique et autres frais de la fête que le royaume fait célélirer pour le Juramento de Patronado de saint François Xavier.
31 juillet, à Sanguessa : « Il s'est fait une procession générale pour la canonisation de saint François Xavier. Elle sortit de San Salvador, où se fit l'office et le sermon *. »
1624. Août. — Fêtes à Pampelune en l'honneur de saint François Xavier. Le 18, on courut la bague.
Novembre. — Le monastère de Fitero (Citeaux, partido de Tudela) répond à une lettre de la Diputacion du 5 novembre : « Vu Hionneur que l'on doit aux Saints, et en particulier à saint François Xavier, on fera la fête dans le monastère et dans la ville, et un le tiendra pour Patron. »
17 novembre. — L'Évêque (don Cristobal de Lobera) écrit à la iJi/nitacion pour lui demander quel jour on choisira pour la fête, et pour savoir si l'on est d'avis qu'elle soit de précepte. L'Évèque ]muse qu'il serait bon de ne pas obliger, sous peine de péché mortel : a Por amor de las pobres, hastaria que se guarde en lo exte-
^ Les fails relatifs à la dévotion des habitants de Sanguessa se trouvent exposés, i^i dans les délibérations du Conseil de ville, ou dans celles du Cabildo de Santa
rior^ y que dentro en sus casas, a puertas cerradaSy puedan ganar de corner los pobres. »
27 novembre. — L'Évêque de Tarragone écrit que ses diocésains admettront volontiers rétablissement de la fête; sauf toutefois ceux de Tudela qui, étant en procès avec lui, refusent de recevoir de sa main, môme les Jubilés du Pape. Son ordonnance est portée le 29 novembre.
Le 25 février, les Cortes avaient délibéré d'adresser une supplique au Roi, pour que Sa Majesté priât le Saint-Père d'accorder à ce royaume, comme il l'avait déjà accordée au Portugal, la faveur de prendre saint François Xavier pour Patron, vu qu'il est si grand Saint, et natural du royaume, et de si illustre famille ; on donne assurance que le royaume, aux premières Cortes générales, ratifiera le Patronat avec la due solennité.
1625. 20 novembre. — A Tudela, en la Camara de los acuerdos, le Conseil de ville arrête que saint François Xavier étant reconnu patron du royaume, on traitera avec le chapitre de la Collégiale, afin que, d'un commun accord, la ville et le chapitre le nomment patron de la ville ; puisque tout en ceci est pour le service de Dieu Notre-Seigneur. On députe au Chapitre les deux Regidores Francisco de Verrassoe et Garcia Castiilo. L'acte porte les signatures de Juan de Murgutio, Garcia Castiilo, Antonio Murgutio, Pedro Aznarez, le licencié Pedro Gomez, Juan Francisco de Verrozpe et du notaire Geronymo Burgui y Verrozpe *.
1628. — Les Cortes insistent pour que l'Évêque obtienne observance de la fête du Saint dans le diocèse, et qu'elle soit inscrite au calendrier diocésain.
1629. 20 mars. — On écrit au Pape : « Dès que le Saint-Siège apostolique a eu mis au nombre des Saints un fils de ce royaume, illustre par sa naissance et plus encore par ses héroïques vertus, saint François Xavier, le royaume, en ses Cortes générales, l'a aussitôt reçu pour patron, et l'Évoque de Pampelune, TArchevôque de Saragosse, les Évêques de Tarragone et de Calahorra, ont arrêté que la fête du Saint se célébrerait en leurs diocèses. Maintenant
* Archives de la ville de Tudela.
donc, pour que ces choses aient fermeté plus sûre et perpétuité, nous supplions Votre Sainteté de daigner les confirmer, et accorder à tous ceux qui célébreront la fête une indulgence plénière. »
1630. Sanguessa. — Le 9 juin, dimanche, Téglise Santa Maria est allée au Santo Cristo de Xabierr demander et prier que la divine Majesté, par l'intercession de la Vierge sainte Marie, nous donne secours de pluie. Fn allant, on chanta le Miserere; au retour, Y Ave, maris 67e//a, jusqu'à mi-chemin, et puis les litanies. Nous partîmes, les Bénéficiers seuls avec les Expectants, à une heure après minuit, sans autre concours de gens. Nous arrivâmes à trois heures; tous nous dimes la messe et nous repartîmes pour la ville, à six heures. On n avait pas fait savoir que cette procession aurait lieu, et cependant il s'y trouva arrivant au Santo Cristo plus de soixante pénitents; les uns portant leur croix sur les épaules, les autres se flagellant ou faisant d'autres pénitences. Les gens de la ville en furent grandement édifiés et consolés. Sea para honrra y gloria de Bios y de la Virgen Santa Maria de Sanguessa,
1635, 25 mai. — Le P. Général Vitelleschi écrit à la Province (de Navarre) qu'il s'est donné bien du mal pour trouver et procurer une relique de saint François Xavier, que la Province se glorifie justement d'avoir eu pour fils et d'avoir maintenant pour patron ; mais comme presque tout le corps du Saint est à Goa, il a été impossible de contenter la Province. Le Général a fait instance auprès des Pères de Goa, et dès que la relique arrivera à Rome, il l'expédiera.
1637. — Les Jésuites du collège de Pampelune, d'accord avec la Dipuiacion provinciale, poursuivent l'établissement de la fête du Saint, à titre de fête de précepte.
1645. — On écrit au Pape à ce sujet, sur l'insistance de la Dipuiacion auprès de l'Évéque.
1648. — A suite d'un procès devant l'Ordinaire, saint François Xavier est déclaré « unique patron de la Navarre. » La ville fait appel à Rome. Elle tenait pour saint Firmin.
