III. - BRÉVIAIEE DE TÉROUANE

M. Fabbé Van Drivai, chanoine titulaire de la cathédrale d'Arras, possède Tunique exemplaire connu de ce Bréviaire, qui a pour titre :

(^) Descamps, Notice sur Walter de Marvis, Évêque de Tournay, p. 56. — Voyez aussi la 6^ leçon de l'office de la Translation de saint Eleuthère, au Propre de Mgr. Hirn, pp. 182, 183.

(^) Dans le nouveau Propre de Tournai, publié, en 1867, par Mgr. Labis, la Translation de saint Éleutlière est fixée au 15 Septembre, n'importe le jour de la semaine qui répond à cette date.

(^) Le diocèse de Térouane reconnaît pour son premier évêque saint Omer, décédé, d'après Malbrancq, le 9 Septembre 695. Ce diocèse était très-vaste; il renfermait plus de buit cents paroisses, divisées en vingt-cinq décanats, relej vaut des archidiaconés de Boulogne-sur-mer, de Saint-Omer et d'Ypres. Neuf

Breviarium ad usum insignis ecclesie Morinensis. Nuper impressum Parisius anno Millesimo quingentesimo septimoO.

L'office de saint Grilles est du rite double; il va du fol. Ivj, 2^ col.^ au fol. Ivij, 2*^ col. Cet office est de communi, et n'a de propre que les neuf leçons^ qui sont historiques, et extraites en partie de la Vita auctore anonymo du saint abbé. Nous , devons à l'extrême obligeance de M. le chanoine Van Drivai de pouvoir en donner le texte :

décanats ressortissaient à ce dernier archidiaconé : Ypres, Bailletil, Poperinghe, Fnrnes, Bergues-Saint-Winoc, Dixmude, Warnêton, Nienport et Cassel. Une bonne partie du diocèse actuel de Bruges appartenait donc jadis au diocèse de Térouane.

Le siège épiscopal, fondé par saint Orner, disparut en 1553, lorsque les troupes de l'empereur Charles-Quint s'emparèrent de la ville de Térouane, et la détruisirent de fond en comble; cette catastrophe est exprimée dans le chronogramme si connu : DeLetI MorInI. Le territoire de l'ancien diocèse de { Térouane servit à former trois nouveaux évêchés, ceux de Boulogne, d'Ypres j et de Saint-Omer (Claessens, Quelques éclaircissements sur V établis sèment des ' évêchés dans les Pays-Bas, Louvain 1859, pp. 10 et suiv.).

(^) M. le chanoine Van Drivai, à l'obligeance duquel on ne recourt jamais en vain, nous a transmis, le 19 Novembre 1880, une description minutieuse ^ du Bréviaire de Térouane, curiosité bibliographique inconnue à Brunet, qui . signale et décrit tant de Bréviaires dans son Manuel du libraire et de Vamateur j des livres. I

" La page-titre — nous écrit l'heureux possesseur de ce rarissime volume, j — est ornée d'un écusson portant les lettres 1. P., reliées par un lacs, gardé ,| ou supporté par un lion et un léopard. Cet écusson est suspendu à un arbre, dont les branches sont peuplées d'oiseaux. Près de cet arbre on en voit deux autres, à droite et à gauche, avec des enfants dans les branches. Au-dessous de tout ce tableau, qui remplit presque entièrement la page, on lit : Iehan- Petit.

" La dernière page du volume porte :

Breviariu insignis ecclesie Morinen. novissime castigatum, in r)ieliusq reformatu, finit féliciter, hnpressuni Paris, p magrm Andream Bocart, impesis vo lohannis Petit librarii iurati, Desiderii Maheu et lohanis de bosco Yvonis. Anno quingentesimo sexto supra millesimu, sexto Kal. Martii.

" Il n'y a aucune lettre de prélat, ni autre, en tête du volume. On y trouve, tout de suite après le titre, une table perpétuelle avec explication, puis le calendrier.

" Le format est d'environ 0,16 centimètres de haut, sur 0,095 de large. | Les cahiers sont pliés de manière à faire chacun 16 pages ou 8 feuillets. L'en- 1 semble forme un petit volume presque carré. "

Nous remercions bien sincèrement M. le chanoine Van Drivai de son intéressante communication, et des renseignements sur le culte de saint Gilles au : diocèse d'Arras, contenus dans sa lettre du 25 Mai 1872.

LECTIO I

Sanctus egidius athenis extitit oriundus : pâtre videlicet theodoro nomine : matre vero pelagia : qui uterque regia stirpe progeniti : atque j licet inter fcotius urbis priores preclari : christianissimam tamen duxerunt vitam.

LECTIO II

Predictus vero egidius evo tener ad liberalia rudimenta dispositus : doctores summos spiritus sancti gratia brevi equiparavit. Docili quoque puero gratia dei non defuit : eius vitam omni morum honestate perornans.

LECTIO III

I Parentibus eius defunctis in pace quorum obitum ipse parum ante spiritu sancto révélante presciverat : patrimonij sui quod ei satis magnum remanserat christum fecit heredem. Mirabili quoque modo ditescebat pauperando : dum pro temporalium impendijs: eterna lucraretur.

LECTIO IIII

' Cumque mira gesta laudum preconia sequerentur, eiusque nomen

I per omnes grecie partes magis ac magis innotesceret, timens vento favoris mérita minorari : clam cum suis ad littus maris devenit : et videns nautas périclitantes oratione liberavit. Quod videntes naute et discentes ab eo quod romam ire vellet, si deus facultatem suppedij taret : in navi ad omnia necessaria socium susceperunt et navem ingressi triduo massilie allabuntur.

LECTIO V

Postea vero ingressus heremum oui septimania nomen est, in antro in cuius introitu fons scatebat, triennio. solis herbis et aqua vixit, et certis horis lacté cerve quam ei dominus prepararat. Quam prestantiorem alijs venatores flavij régis gottorum uno et altero die prosequentes, canibus infra iactum lapidis non approximantibus cassati redierunt.

LECTIO VI

Tertia die rege et nemasensi episcopo pariter pergentibus locum sancti vepribus inaccessibilem, canibus ululando redeuntibus cinxerunt. Unus autem sagittam incaute dirigens, sanctum pro nutrice orantem graviter sauciavit. Quod ut deprehenderunt rex et episcopus veniam postulabant : et pro eis oravit : nec ad munera que offerebant respexit : et ut non sanaretur in hac vita oravit,

LECTIO VII

Rex vero consilio sancti, ecclesias : unam in honore omnium apostolorum, alteram sancti privati martyris fabricavit, et monasterium terra

quinque miliariorum circum porrecta condidit : cui sanctum preesse sacerdotem et abbatem multis precibus impetravit. Tune sanctus ita cepit vivere, ut prior vita voluptuosa videretur : subiectos quoque discreta moderatione tractabat.

LECTIO VIII

Predicens autem fratribus eversionem monasterij sui ab hostibus confessionem apostolici adiit et ne laice persone monasterium subderetur privilegium detulit. Cui apostolicus in pignus amoris duo ostia cypressina imaginibus apostolorum sculpta petenti ad monasterij sui decus contulit : que in tyberim deo commendans dimisit, dicentibus qui aderant eum delirare. Rediens ergo apud cabilonem triduo moratus, cuidam contracto gressum reddidit.

LECTIO IX

Yeniens autem ad monasterium suum, ostia appulsa per tôt collisiones illesa invenit, et deo gratias egit : et in liminibus templi ad romane sedis monumentum erexit. Monasterij rébus dispositis, diem sui exitus immmere in spiritu fratribus predixit, et ut pro se orarent supplicavit. Media nocte dominica kalendis septembris migravit ad dominum : in cuius transitu auditi sunt psallentes chori angelorum : cuius mérita succurrant nobis apud dominum.