‹ Saint Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus (volume 2)Chapitre 142 sur 413 · LIVRE I. — CHAPITRE XII · texte numérisé non relu

LIVRE I. — CHAPITRE XII

contre lui tant d'accusateurs et d'ennemis. Si donc il continuait à poursuivre de sa haine et de ses anathèmes l'offense de Dieu, il serait facile de donner une interprétation maligne de sa conduite ; on dirait qu'il se mêlait encore de définir ce qui est péché grave et ne tenait aucun compte de la défense du tribunal. C'est pourquoi, trois semaines seulement après sa sortie de prison, il se décida, malgré les prières de ses amis, à quitter l'Espagne et se dirigea vers Paris, où il arriva au mois de février de l'année 1528. Il s'établit avec quelques Espagnols dans une maison louée à frais communs; il acquittait sa part de loyer au moyen des aumônes qu'on lui envoyait de différents côtés et jusque de Barcelone. Il gagnait ainsi le temps qu'il aurait dû employer à mendier, et il pouvait, avec plus de calme et de tranquillité, s'occuper de ses études : car il voulait les reprendre non plus confusément et toutes à la fois comme en Espagne, mais avec ordre et méthode, en commençant par les principes des humanités. Par malheur, un de ses compagnons à qui il avait confié son argent, vingt-cinq ducats, les dissipa et ne put les lui rendre. Il fut donc obligé de laisser son appartement et de se retirer à l'hôpital Saint-Jacques. Il dut aussi se remettre à mendier pour avoir de quoi vivre. Ce fut un grand dérangement au plan d'étude qu'il venait de se fixer ; car l'hôpital Saint-Jacques est fort éloigné du collège de Montaigu, où se faisaient les classes d'humanités. De plus, les portes se fermaient de bonne heure le soir, et ne s'ouvraient qu'au grand jour le matin, en sorte qu'il ne pouvait avoir que des leçons incomplètes et tronquées . Quelques amis essayèrent, mais en vain, de l'attacher au service d'un homme de lettres qui aurait été tout à la fois son maître et son professeur.. Et pourtant, rien ne lui aurait mieux agréé: il aurait eu une dévotion particulière à reconnaître et à servir Jésus-Christ dans la personne de cet homme et les Apôtres dans celle de ses compagnons d'études.

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