‹ Saint Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus (volume 2)Chapitre 312 sur 413 · LIVRE II. — CHAPITRE XIV · texte numérisé non relu

LIVRE II. — CHAPITRE XIV

semaine. Ils firent d'abord les stations des sept églises. Arrivés à Saint-Paul-hors-des-Murs, saint Ignace dit la messe à un autel de la sainte Vierge , qui se trouvait alors à gauche du maître-autel au bas des degrés, et qui maintenant, transporté à droite, correspond au crucifix miraculeux qui parla à sainte Brigitte. Avant de se communier, il se tourna vers les assistants, et tenant d'une main le corps de Notre-Seigneur et de l'autre la formule écrite de sa profession, il la lut à haute voix, et se communia. Puis il mit cinq hosties consacrées sur la patène, et se tournant de nouveau vers ses compagnons agenouillés autour de l'autel, il reçut leur profession. La formule en fut commune, à cette différence près que les promesses d'Ignace s'adressaient immédiatement au Vicaire de Jésus-Christ, tandis que les leurs s'adressaient à lui comme au Général de la Compagnie. La profession faite, il leur donna la sainte communion.

Après une fervente action de grâces, ils visitèrent les autels privilégiés de l'église, et se réunirent ensuite auprès du maitre-autel. Là, ils embrassèrent Ignace, et lui baisèrent humblement les mains en versant des larmes de joie auxquelles se mêlèrent celles des assistants. On pourra se faire une idée de la plénitude des consolations dont leur cœur fut inondé par ce qui arriva à l'un d'eux. Au retour de Saint-Paul à Rome, Jean Coclure, accompagné du P. Lainez, marchait bien loin en avant des autres; on aurait dit qu'il était porté par l'Esprit de Dieu. Il poussait des soupirs si pleins d'amour et si ardents ; il versait des larmes si abondantes, entremêlées de paroles et d'accents si passionnés, qu'il ressemblait à un homme dont la raison va s'égarer ou qui est déjà hors de sens. Il lui fallait donner de temps en temps cette issue à la flamme intérieure qui le dévorait et en calmer ainsi la violence; car autrement il n'aurait pu la supporter.

Codure avait été le premier, après Ignace, à faire sa profession ; il fut aussi le premier profès que la Compa-

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