‹ Saint Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de JésusChapitre 201 sur 305 · LIVRE VI. — CHAPITRE I · texte numérisé non relu

LIVRE VI. — CHAPITRE I

doin ab Angelo et d'autres encore. Il connut ce qui se passait au loin; ainsi, il fut instruit de la fuite d'un de ses neuf premiers compagnons et de la mort de trois personnes qui lui étaient bien chères, Hozes, Codure et Agnès Pascual ; il vit monter au ciel parmi les bienheureux l'âme du P. Hozes. Il prédit l'avenir ; à quelquesuns, comme à Pierre Cuadrado et à Michel Rodes, il annonça, longtemps avant de fonder son Ordre, ce qu'ils feraient un jour à l'avantage de la Compagnie ; à d'autres, comme à Jean Pascual, à Michel Zarrojura, docteur en droit, à Martin Halarzia et à François d'Almare, il dévoila en détail toute la suite de leur vie. Il promit la santé à des malades abandonnés des médecins et près de mourir, comme à Simon Rodriguez , à Pierre Ribadeneira , à Etienne Baroelo et à Pierre Ferri. Il annonça au B. François de Borgia qu'il entrerait dans la Compagnie ; il assura au même François de Borgia et au P. Jacques Lainez qu'ils lui succéderaient l'un et l'autre dans la charge de Général. Il prédit les accroissements et les succès futurs des Collèges Romain et Germanique, ceux des collèges de Naples et de Tolède ; les difTicultés que la Compagnie rencontrerait sous un Pape, le changement merveilleux d'un archevêque de Tolède, devenu notre ami après avoir été notre adversaire. On compte jusqu'à vingt-quatre prédictions de cette sorte.

Si plusieurs de ces grâces miraculeuses ont été publiées trop tardivement, au gré de plusieurs qui en auraient voulu voir plus tôt la relation, ce n'est pas une raison d'accuser de négligence les premiers historiens qui les ont omises, ni de crédulité leurs successeurs qui les ont rapportées ; on préférait attendre d'en avoir eu des preuves irrécusables, extraites des dépositions assermentées contenues dans les actes authentiques de la béatification. Mais après la mort du Saint, les miracles opérés à son intercession sont en si grand nombre, que ceux qui ont été prouvés juridiquement s'élèvent seuls à plusieurs

centaines. Ceux que je rapporte ici sont tous tirés, à part un petit nombre qui ont déjà paru, de la bulle du Pape, des relations des auditeurs de Rote, des actes de la canonisation, enfin des procès particuliers et actes publics dressés en plusieurs lieux. J'ai cru ne devoir suivre aucun ordre spécial, pas plus celui des temps que celui des lieux et des sujets; je me suis uniquement attaché à mettre quelque variété dans mon récit, pour éviter autant que possible la monotonie.

2. Le lundi de la Pentecôte de l'année 1618, Marie Nateri était allée de Loano à Arassio, villages de la Rivière de Gênes, situés à douze milles l'un de l'autre, faire un pèlerinage à Notre-Dame du Carmel. Elle fut surprise par une pluie torrentielle qui tomba sans discontinuer pendant un jour et une nuit. Forcée de remettre son retour au mercredi matin, elle prit le chemin de la plage, la route qui était plus avant dans les terres étant défoncée et impraticable. Elle était avec sa mère et la précédait de vingt-cinq pas; toutes deux marchaient le long de la mer. Le torrent, dit Antagnano, qu'elles devaient traverser se trouva gonflé par une crue subite et roulait impétueusement ses eaux. Marie, sans se rendre compte du danger, s'avança dans son lit. En vain sa mère, qui vit cette imprudence, lui cria-t-elle de loin de prendre garde : le bruit des vagues qui se brisaient sur le rivage arrêta sa voix. En un instant, la jeune fille fut assaillie par le flot déchaîné et furieux ; elle voulut fuir et retourner en arrière, mais le terrain se déroba sous ses pieds et elle tomba; le torrent la saisit et l'entraîna à la mer.

En la voyant près de périr sans pouvoir lui porter secours, sa malheureuse mère poussa un cri de détresse en invoquant Notre-Dame du Carmel; Marie, qui revenait pour la troisième fois à la surface et se sentait à deminoyée, jeta le même cri. Elle avait une très grande dévotion à la sainte Vierge, et désirait vivement savoir si sa

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