Gonzales de Camara, n

2. Alonso Fonseca, n6 a Compostolle en 1475, tait archeveque de Tolede depuis 1524. Intelligent, actif, grand seigneur mondain et peu 6dinant, il fut un m<cene fastueux. II tait en correspondance avec firasme qui lui a -dddi son Edition de saint Augustin. Voir Antonio Lopez Ferrciro, Historia de la santa Iglesia de Compostela, VII, 313; VIII, 8-44.

L'Universite de .Salamanque * etait alprs dans toute sa gloire. Fondee en 1230 par Alphonse IX de Castille, elle n'avait cesse de grandir. A la fin du xv e siecle, la haute faveur des rois catholiques 1'avait dotee d'un palais que 1'on admire encore, dominant le petite place ou s'eleve la statue de Fray Luis de Leon. Le celebre Augustin, qui demeure 1'orgueil de son ordre, de Salamanque et de 1'Espagne, naquit 1'annee meme qui vit a Salamanque Injgo de Loyola 2 .

Autour du palais de 1'UniViersite pullulaient les colleges. Le plus ancien etait dedie a Notre-Pame de la Vega. La pjupart dataient du xvi e siecle : ainsi, <ceux ,de Saint-Zebedee (1500), de Doncellos (1508), de Sainte-Marie^QS), ,de Sa,int^T^ornas de Cantorbery (1510), de Tordre mijitaixe de Calatra-va(i5J2), de Saint-Sauveur (1517), de .Saint-Millan ,(1518),, ; de .Saint- Pierre t de Saint-P.aul (1525), de Sainte^Croix (i|27), Le college fonde par Alonso de Fonseca, .archeveque 4e Tolede., portait le nom des apotres et avait ete ouy,ert en 152.1.

Au milieu de tous ,les religieux ,qui fourftissaient a TlJniversite des eleves et des maitres, 1' Ordre de saint jD.ominiq.ue avait une .sorte de preeminence. La .spjendewr .qui Distingue aujourd'hui le couvent de Saint-Etienne, et .en fait ,un J..oyau de Salamanque, est comme un symbole de la rpyaute intellectuelle des dominicains de 1527. La v.e.curent ,des professeurs

i. A. Vidal y Diaz, Memoria historica de la tmiversidad.de Sdlamanca. Salamanca, 'Oliva, 1869, :293-3o8, 389; Esperabe Arteaga, Historia pragwdtica e intima de la universidad de Salamanca. Salamanca, Izquierdo,

2. Alonso Getino, O. P., Vida y procesos de Fray Luis de Leon. Salamanca, Calatrava, 1907.

illustres. La Christophe Colomb, dans la salle dite du De Profundis, vint rechauffer son courage aupres de Diego de Deza 1 . La, Inigo de Loyola, a 1'automne de 1527, subira un controle providentiel.

Parti d'Alcala" le 20 ou le 21 juin 1527, Inigo dut arriver a Valladolid avant la fin du mois. Quand put-il joindre Fonseca, pour arreter avec lui une ligne de conduite? En supposant que l'archevque de Tolede fut a la cour en juin, que devint Inigo, de juillet a octobre ? Valladolid devait lui offrir vingt occasions de reprendre ses relations anciennes. Y examina-t-il le moyen d'y continuer ses etudes ? Revint-il sans delai a Alcala, afin d'exposer, a son confesseur Miona et & Figueroa lui-meme, son entretien avec Fons6ca? Une fois prise la decision d'etudier a Salamanque, envoya-t-il immediatement ses compagnons a PUniversite, tandis qu'il prenait son temps pour faire ses adieux a ses amis d'Alcala? Impossible de repondre a aucune de ces questions.

Nous savons seulement, et par Inigo lui-meme 2 , que Saa, Art6aga, Caceres et Raynald, arriverent a Salamanque les premiers et bien longtemps avant leur chef. Us se logerent en quelque modeste auberge, et ne tarderent pas a se faire remarquer par leur piete aussi bien que par leur costume. Aussi, le jour meme ou Inigo, aux premiers jours d'octobre, parut a Salamanque, une bonne devote, le voyant entrer dans une eglise, conclut que celui-la aussi etait de la confrerie des quatre etudiants etrangers, arrives recemment. Sans balancer, elle proposa a Inigo de le conduire a I'hotellerie oil ses amis etaient descendus. Une fois reunis, que pouvaient faire ces hommes, sinon recommencer ensemble la vie mortifiee, pieuse et apostolique, qui les avait rendus suspects a 1'inqui-

1. Justo Cuervo, O.P., Historia del convento de SanEsteban, Salamanca, impr. cat. 1914.