‹ Saint IrénéeChapitre 116 sur 181 · ABRAHAM · texte numérisé non relu

ABRAHAM

faire comprendre en même temps que ceux qui obéiraient à Moïse et aux Prophètes croiraient en ce Fils de Dieu qu'ils avaient eux-mêmes prêché, qui est ressuscité des morts et qui nous donne la vie ; il faisait voir la commune origine d'Abraham et de Moïse et des Prophètes, et de lui-même*.

Abraham et Jésus

Grâce à une révélation du Verbe, Abraham a connu le Père et la venue du Fils ; sa foi Ta sauvé, au contraire de ce qu'assure Marcion ; elle était du reste identique à la nôtre que préfigurent ses actions et ses paroles.

Notre Maître et Seigneur répondant aux Sadducéens qui nient la résurrection... leur dit [Matthieu, XXII, 29-32] : « Vous vous trompe :{ ; vous ignore:^ les Ecritures et la puissance de Dieu, Sur la résurrection des morts y vous n^ave^ pas lu ce qui a été dit par Dieu : Je suis le Dieu d^ Abraham, d^ Israël et de Jacob ; et il a ajouté : ce n'est pas le Dieu des morts y c'est le Dieu des vivants.,. » Par là, le Seigneur disait

I. Irénée revient sur cette même thèse, d'une manière générale (983-986), après avoir prouvé que les changements qui surviennent dans la nature animée ne contredisent pas à l'immutabilité de Dieu [979-980] et aue la ruine de Jérusalem n'entame pas sa toute-puissance [980-903].

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