J2 AUTRES PREUVES

Dieu de conserver dans leur intégrité ces trois éléments, esprit, corps, âme..., si ce n'est parce qu'il savait que leur restauration et leur union^. était le salut... Et c'est pourquoi il dit que la créature est le temple de Dieu (L Cor, m, i6)..., voulant dire manifestement que le corps est le temple où habite l'Esprit, comme le Seigneur a dit(JoAN. n, 19) : ^Détruises ce temple et je le ressusciterai en trois jours,., » Aussi, dire que le temple de Dieu, où habite l'Esprit du Père et qui est le membre du Christ, n'a pas part au salut mais est voué à la perdition, c'est le plus grand des blasphèmes...

De même que le Christ est ressuscité dans sa chair, qu'il a montré à ses disciples les marques de ses clous et l'ouverture de son côté — tous indices d'une chair qui est ressuscitée, — de même nous aussi serons ressuscites par sa vertu (I^ Cor, iv, 14) ; (Rom, VIII, II). «5/ V Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous,. Celui qui a res uscité le Christ d^ entre les morts vivifiera aussi vos corps mortels, 7^ Or,, qu'est-ce que les corps mortels? Ce ne sont pas les âmes : elles sont incorporelles en comparaison des corps... Cène peut pas davantage être l'esprit. Le corps mortel ne peut donc signifier que la matière pétrie, la chair...: c'est elle qui meurt, elle qui est dissoute ; ce n'est ni l'âme ni l'esprit. Mourir, c'est perdrel'aptitude vitale, perdre le souffle, le mouvement, la mémoire et se résoudre en ces éléments d'où on a tiré son origine. Cela n'arrive ni à l'âme, qui est le souffle de là vie ; ni à l'Esprit qui