EST CAPABLE D ETERNITE

c'est-à-dire par le Fils et TEsprit. L'âme et Tesprit sont une partie de Thomme...; Thomme parfait est le mélange et la réunion d'une âme, portant l'Esprit du Père, à une chair qui a été pétrie selon l'image de Dieu... Si Ton supprime la chair, la substance matérielle qui a été pétrie, et si l'on envisage simplement l'esprit, il n'y a pas à parler d'homme spirituel..., mais de l'esprit de l'homme ou de l'Esprit de Dieu. Lorsque l'Esprit de (Dieu) est mêlé à l'âme qui est unie à la matière, l'homme devient parfait et spirituel à cause de l'effusion de l'Esprit : il est à l'image et à la ressemblance de Dieu. Lorsque l'Esprit est absent de l'âme, l'homme est animal, charnel, imparfait: dans sa chair il a l'image de Dieu, il n'a pas acquis la ressemblance, par l'Esprit... Ou encore, si l'on méprise la chair et que l'on détruise ainsi l'image (de Dieu en l'homme), il ne peut (davantage) être question d'un homme (parfait) : on a, ou une partie de l'homme..., ou quelque chose qui n'est pas l'homme. Car si la chair matérielle n'est pas en soi l'homme parfait, elle est le corps de l'homme, elle est une partie de l'homme. Et l'Esprit n'est pas davantage l'homme : on l'appelle Esprit, non homme. C'est le mélange et l'union de ces trois éléments qui constitue l'homme parfait. Et c'est pourquoi... l'Apôtre a dit dans la première épître aux Thessaloniciens (v, 23) : « Qîie le Dieu de paix vous sanctifie dans la perfection, et conserve dans son intégrité votre esprit, et dans la paix votre âme et votre corps jusqtCà la venue du Seigneur Jésus-Christ, » Pourquoi priait-il