II. Cor. XII

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5. E. C., t. II. p. 530 « Cântico », c. du vers 2 de la strophe xn • « v des tituye al cuerpo, y déjà de sentir en él, y de tener en él sus acciones normfê las tiene en Dios. » Gp. Rohde : Psyché, op. cit., t. 11 p 19-20 • « n L irtQ as;.s’ die zeitweili ge alienatio mentis im dionysischenPCult, gi'lt nïcht als^fn flatterndes Umirren der Seele in Gebieten eines leeren Wahnes sondern als eine Hieromame, ein heiliger Wahnsinn, in dem die Seele dem Leihe en

z5Tn/imirdth G.0ttheit vereinigt. Sie ist nun bei und’in dem Gotte, im Zustand des « Rnthusiasmos »; die von diesen Ergriffenen sind ivOcoq sie

Baruzi. — Saint Jean de la Croix.

658 LA SYNTHÈSE DOCTRINALE

Vol qui ne sera qu’un paroxysme bientôt suivi d’un retour :

Vuélvete, Paloma l.

Mais ce retour s’accomplit au sein de l’extase mourante -.«Reviens à moi qui suis celui que tu cherches en ta blessure d’amour»2. Et c’est alors sans doute que se dévoile la contemplation qui est inhérente à l’extase".

Quelle est pour Jean de la Croix, la signification de ce corps inanimé et quelle est la valeur de ce vol de l'esprit hors de la chair, vol impossible à soutenir, mais vers lequel l’àme se tend, à la minute même où il s’achève, afin de le réfléchir en elle ?

Le corps est ici nettement considéré comme demeurant sans sensation durant la transe extatique4. Jean de la Croix précise davantage et note que le corps ne réagit pas, en ce cas, aux plus violentes souffrances, ce qui, ajoute-t-il, ne se produit pas dans les transports naturels, la douleur faisant alors revenir à soi le sujet5. Et certes, Jean de la Croix n’est pas préparé à comparer rigoureusement des états dont les modalités lui échappent. Comment saurait-il confronter, et les deux types de crises saisis en eux-mêmes (avec le rapide passage, çà et là peut-être, d’une phase cataleptique à une phase d’un autre type0) et, ce qui n’est pas de moindre importance, comment saurait-il vérifier, dans la

leben und sind in dem Gotte... » Cp. Platon, Ion, 534 B, cité par Rohde, ibid., note 2 : « ËvGeoç 'ttyiyvExoïi xal excppwv y.at 6 vouç oyxÉxt èv aoxÿ iveaxtv. »